В небольшой белорусской деревне Дубица, что располагается в Солигорском районе Минской области, окруженной со всех сторон лесами и болотами, живет около 300 человек. На первый взгляд, деревня как деревня, много таких. Вот только не в каждой деревне более 90% населения – верующие люди! Все они прихожане евангельской церкви «Благодать». В 2012 году церковь отмечает знаменательное событие – 80-летие. С 1 по 8 января каждый вечер в церкви проводятся праздничные богослужения, с участием гостей со всей Беларуси. Более подробно о прошедших служениях вы сможете узнать немного позже, а пока предлагаем ознакомиться с историей проповеди Евангелия и зарождения евангельской церкви в деревне Дубица.

Начало церкви

История церкви, записанная под руководством Грицкевича Адама Петровича, третьего пресвитера церкви.

«Было это осенью 1931 года. Притулик Алексей Антонович, будучи подростком 14 лет, вместе со своей сестрой Надеждой пасли коров на берегу реки Лань. Время от времени по реке шли плоты. Детям нравилось наблюдать за сплавщиками. Они присматривались к их ловким движениям, прислушивались к голосам. И вдруг увидели, что один из них старается пристать к берегу. После некоторых усилий ему удалось. Незнакомый человек, присев у костра, спросил детей, умеют ли они читать. Они сказали, что в семье у них грамотная мама. «Вот и хорошо детки, теперь дам вам одну книжечку, а мама пусть читает для всех!» - сказал сплавщик и вручил Алексею небольшой сверток, в котором, как позже они узнали от матери, было Евангелие от Иоанна. Незнакомый человек уплыл с плотами, а дети погнали коров домой, чтобы поскорее показать маме подарок незнакомца.

Окончив все домашние дела, мама начала знакомиться с книжечкой. Она еще не знала, что их семье открывается новая жизнь. Прошло некоторое время. Семья Притуликов познакомилась с Евангелием от Иоанна. Они узнали, что Иисус Христос является Спасителем всего мира. Узнав, что они имеют дело с Евангелием, соседи в своем непонимании начали указывать на опасность этой книги и призывали ее уничтожить. Но семье Притуликов, а особенно их маме, которая много читала, эта Книга стала очень дорога. Они чувствовали, что какая-то сила касается их сердец и призывает к действию, к покаянию, но как это сделать, они не знали. Однако Господь все уже предусмотрел. Притулики узнали, что в деревне Большие Чучевичи есть евангелисты. «Это что-то очень близкое с нашим Евангелием», - сказала Наталья мужу. После небольшого семейного совета она с сыном отправилась в Б.Чучевичи. Было это уже в 1932 году. Господь чудно устроил им встречу. Мама с Алексеем увидели целое собрание людей, которые молились, прославляли Бога за дарованное им спасение. Получив от брата Гаргуна Антона первые наставление, они с радостью возвратились домой. Впоследствии вся их семья в количестве девяти человек приняли в сердце Иисуса Христа личным Спасителем.

В порыве первых молитв Господь излил от Духа Святого на сердце Алексея, и он стал говорить на иных языках и пророчествовать. Радости общения с Господом не было границ! Начались уверования и в их местности. Бог коснулся сердец многих людей Дубицких, Старских и Песчанских хуторов. Они приходили в дом к Притуликам, чтобы узнать о спасении души и изъявляли желание служить Богу. Обращались целыми семьями. Из первых верующих были семьи Гуляков и Бобков. Волна покаяния достигла и окрестных деревень: Гаврильчицы, Пузичи, Чудин, Рожан. Обращения к Господу сопровождались сверхъестественными проявлениями действий Духа Святого. Подобно первоапостольской церкви, уверовавшие были крещены Святым Духом со знамением говорения на иных языках, получали больных здоровыми. За короткое время число верующих в пределах Старских и Дубицких хуторов возросло до 75 человек. В том же 1932 году первыми вступили в завет с Господом через водное крещение Притулик Наталья и ее дети Алексей, Оля и Надежда в д. Мальковичи. Преподавал крещение брат Карп Леонович, который на то время являлся старшим пресвитером этой округи. 1932 год является годом основания церкви в Дубице.

Первый пресвитер

Вместе с переживанием первой радости общения с Господом, верующие подвергались и первым гонениям. Усугублялось положение тем, что деревня находилась в то время в пограничной зоне под властью панской Польши. Собрания сразу привлекли внимание пограничников. В то время хождения в одиночку без пропуска запрещались, тем более группы и собрания большого количества людей. Начались аресты. Был установлен патруль, который круглосуточно каждые два часа ходил по хуторам и запрещал всякие собрания, но ничто уже не могло удержать последователей Христа от общения. Собрания и молитвы проходили в промежутках между патрулями. Бывало, что, не успев разойтись, верующие попадали под арест. Из рассказа очевидцев известно, что в один из таких случаев их отвели на стражницу и после нанесенных побоев грозились, накалив железо, выжечь, как они говорили «это Евангелие» каждому на лбу. Солдатам непонятна была искренность этих простых людей, их любовь к Богу и желание иметь общение с верующими. Жажда общения с молодой церковью привлекла старших братьев: Гаргуна Антона из Б.Чучевич и Дедина М. из Велуты в Дубицу. Верующие получили от них важные наставления. Здесь этих братьев арестовали и подвергли издевательствам: сначала гнали за 8 километров в отвод по снегу и постоянно давали команду «падать» и «вставать». Изнеможенных их поместили на ночь в подвал, надеясь завтра на конях гнать их перед собой за 25 километров в Людвиков. Но слава Господу, этого не случилось. По молитве верующих, подобно, как в апостольское время, Бог вывел их из подвала. Иногда братьям удавалось взять у властей разрешение на собрание и, хотя это было очень редко, о тех мгновениях нельзя вспоминать без волнения. За короткое время общения верующие получали огромное духовное подкрепление. Господь обильно изливал дарования Духа Святого, исцелялись имеющие припадки.

Всякое собрание не по разрешению преследовалось. Так, однажды в 1933 году было арестовано за собрание у Ефимовича 6 человек и 75 километров их гнали в Лунинец. В 1937 году за собрание у Мосейчуков было арестовано 16 человек. Их отвели в Хоростово и каждого били по лицу. Однако верующие не оставляли собрание. Приходилось собираться в лесу и в других местах, и Бог повсюду благословлял. Верующих также посещали братья Петерсон и Шмидт из г.Лоди, а в 1932 году и в 1936 году брат Джон из Новой Зеландии.

Годы войны…

Немалые испытания пришлось перенести верующим в годы Великой Отечественной войны. Хотя за это время потерялись некоторые братья и сестры, Дубицкая община продолжала жить. По причине пронесшейся по нашей земле войны, ряды Дубицкой общины заметно поредели. Многие из братьев были взяты на фронт. Остались только старики и женщины с детьми. Но, несмотря на встречавшиеся трудности, Господь давал церкви силу, и она не прекращала существовать. В холоде, в голоде и в нужде верующие собирались, чтобы разделить радость общения. Не пали они духом и тогда, когда под воздействием немецких властей лишились пресвитера. В истории отмечено, что Брат Павел Гуляко в 1943 году был вывезен немцами в другую местность. И тогда оставшиеся братья и сестры избрали диаконом церкви брата Грицкевич Николая Антоновича, который пробыл на этом служении до 1947 года. В период с 1943 по 1946 год церковь пресвитера не имела.

После войны в 1946 году церковь избрала пресвитером вернувшегося с войны брата Грицкевич Петра Антоновича. Этот период был очень трудным, в том числе и для белорусского народа. Залечивая раны, нанесенные войною, Дубицкая церковь крепла и мужала. Места погибших и сожженных занимали новообращенные. Особенно волна обращений пришлась на 1947-1949 годы. В этот период после перенесенных скорбей Господь посылал людям духовную радость. Несмотря на все трудности, люди искали общения с Господом, и за сравнительно короткий срок число уверовавших в церкви превысило количество довоенного периода. Люди обращались к Богу семьями. Так семья Гнуда Степана Васильевича в начале 1947 года обратилась к церкви с просьбой помолиться о них. Многие семейства также находили утешение в Господе. Собрания проводились по вечерам почти ежедневно.

В период 1947-1949 годов церковь переживала обильные Божьи благословения, подобных которым она до этого не встречала. В это самое время в 1948 году причиной радости верующих также послужило получение регистрации церкви. Особое внимание хотелось акцентировать на это время, потому что Бог по-особому действовал. Каждый вечер верующие собирались и молились. Бывало, что они молились целую ночь, а утром шли на работу и никто не ощущал усталости, потому что чувствовали силу и подкрепление свыше. Настолько сильно было Божье присутствие, что по рассказам некоторых братьев и сестер, верующих, которые молились, Дух Святой поднимал до потолка. Это не вымысел, но правда, которая подтверждается теми верующими, которые пережили это в своей жизни. Сестра в Господе (Жовнерик ныне Микула Феодосия Артемовна), которую Святой Дух поднял в воздухе до потолка во время молитвы, рассказывает следующее о своих духовных переживаниях: «Сама я не видела то, что Дух Святой поднимал меня до потолка. Об этом мне сказал Грицкевич Адам Петрович, который был на этой молитве и также переживал Божье присутствие. Одно я помню, что была сильная молитва, Бог коснулся меня. И перед собою я видела только белый свет, который становился все ярче и ярче. Затем я увидела белого голубя, который летал над моей головою. Когда Он приближался, мне становилось хорошо, когда Он удалялся, мне становилось грустно. После молитвы ко мне подошел брат Павел, который был из другой местности, но присутствовал на молитве. Он сказал о том, что видел над моею головою голубя. Бог дал ему видение, что Дух Святой в виде голубя сошел на меня. Помню еще это событие со слов матери. Она пыталась поймать мои руки, но не смогла, потому что они ходили из стороны в сторону. В тот вечер Бог крестил меня Духом Святым». Этого случая было достаточно, чтобы зажечь всех тех, кто находился на молитве. Все молящиеся исполнились Духом Святым. Молитва была настолько сильной, что многие слышали ее за 6 километров.

В это время Бог по-особому наполнял верующих. Действие Духа Святого здесь проявлялось особо. Когда верующие молились, они наполнялись Духом Святым, и затем начинали ходить на коленях по комнате не касаясь пола. Об этом услышал первый пастор Дубицкой церкви и решил приехать в эту местность. Он хотел сделать выговор молодому пресвитеру церкви за то, что допустил в церкви, как он думал, «крайности». Но когда он пришел на молитву, то сам исполнился Духом Святым и начал ходить на коленях, не касаясь пола.

Это время сильного пробуждения в этой местности. Старшие люди рассказывают о нем следующее: «Бог настолько сильно действовал, что неверующие, услышав христианскую песню, тут же приходили и каялись. Случалось, что когда верующие возвращались домой с работы – они пели песни, и когда они проходили мимо неверующего человека, он на другой день приходил в церковь и каялся перед Богом». Потому что слова песен касались людских сердец. Дух Святой настолько был близок, что даже простые слова песен проникали в глубину сердца.

В 1947 году диаконом Дубицкой церкви был избран брат Жовнерик Артем Иванович, который ревностно нес порученное ему служение до 1958 года. Вместе с пресвитером Грицкевич Петром Антоновичем они восстанавливали порядок служения в церкви. Брату Грицкевичу Петру Антоновичу помогал накопленный опыт, т.к. в довоенный период он был руководителем молодежи в церкви. Сразу после получения регистрации был избран первый церковный совет, в состав которого входили: брат Грицкевич Николай Антонович - председатель церковного совета, Жовнерик Николай Маркович - председатель ревизионной Комиссии, Гаргун Николай Григорьевич - секретарь, а также пресвитер с диаконом и некоторые братья из проповедников церкви. Им приходилось выполнять немаловажную работу с новообращенными, следить за порядком в церкви. Получая наставления от вышестоящих братьев, они ввели хорошие традиции в жизнь церкви, которые соблюдаются и сегодня.

Первоуверовавших христиан остались единицы. И они стараются передать хорошие начала молодым, чтобы дело Божье жило и распространялось. Церковь постоянно пополнялась новыми членами, вступающими в завет с Господом через водное крещение. Хотя уже многие отошли в вечность, но двери церкви всегда были открыты. Бог в Своей любви ко всем прилагал спасаемых к церкви.

В 50-ых годах жизнь Дубицкой церкви проходила сравнительно спокойно. Эти десять лет можно назвать затишьем. Хотя богослужения проводились регулярно, но особых благословений Божьих не встречали и этому были причины. Подобно как в притче Иисуса Христа «О сеятеле» находились не плодородные почвы. Многие, подобно Димасу, возлюбили нынешний век и подобно Исаву отказались от своего первородства. Получив, при уверовании огонь в сердце от Господа, они быстро угасали. Руководству церкви приходилось прилагать огромные усилия, чтобы удержать остаток, потому что некоторые в поисках лучшей жизни, порой даже уезжали, меняя место жительства. Только в начале 60-ых духовная жизнь в церкви стала обновляться. Многие, пересмотрев свое положение, стали возвращаться к Господу. В это самое время церковь снова получила огромный прилив духовных сил. Верующие в 60-ых переживали большую радость. И если в предыдущем десятилетии обращений из неверующих почти не было, и церковь в основном пополнялась детьми верующих родителей, то теперь многие приходили с раскаянием из мира. При содействии Духа Святого радость с неба переполняла сердца верующих. У всех появлялась особая ревность и стремление к единству и созиданию дела Божия. Многие отпавшие от веры приходили с покаянием и просьбой восстановить их, дав возможность жить жизнью церкви. Господь всем открывал Свои объятия.

Было особое пробуждение и среди молодежи. Эти благословения Божии сопровождали церковь и в 70-ых годах. Церковь росла. Приходилось даже несколько раз расширять помещение для собрания. И казалось бы, что еще нужно? Господь благословляет, радостные собрания! Однако в 1978 году церковь снова пережила спад. До этого времени многие члены церкви были из жителей Вейно и Пузичи. Пресвитером оставался брат Грицкевич Петр Антонович, диаконом церкви был Ясько Адам Федорович (житель деревни Пузичи), вторым диаконом был Грицкевич Иван Петрович (житель дер.Вейно). В начале 1978 года в церкви возник вопрос о том, чтобы из верующих Дубицкой церкви, живущих в деревнях Пузичи и Вейно создать вторую, отдельную общину. Хотя Дух Святой предостерегал, однако это произошло. Отмеченные в рукописной истории церкви (тетрадь с записями всех событий) верующие как «выбыл в 1978 году» составили новую Вейновскую церковь. В основном это была молодежь. Это событие повлекло за собою некоторые сложности в жизни Дубицкой церкви, но Господь помог пережить их. Под руководством пресвитера церковь дополнительно избрала служителей. Время обновления заняло промежуток вплоть до 80-х годов.

С началом 1980-х жизнь церкви вошла в обычное русло. Подрастала новая молодежь. Многие проявили интерес к созданию хора, что и было сделано с Божьей помощью. С 1981 года начинает действовать хор под руководством регента Бушило Ивана Ивановича. Создание хора - это новая волна благословений Божьих в церкви. Проявляя интерес, приходили люди из мира, оставались, каялись. Церковь, немногочисленная после ухода выбывших в Вейно, стала возрастать благодаря новообращенным. Получив от Господа силу и средства, Дубицкая община в 1982 году произвела реконструкцию молитвенного дома. Теперь для того, чтобы проводить собрания, она имела просторное здание, и это также оказало огромное влияние.

В 1980-х годах жизнь церкви продолжала развиваться. В это время основной акцент был сделан на том, чтобы проводить евангелизации. Начали массово проповедовать благую весть и уже вскоре был виден результат: много новых людей стали посещать служения. Часто приходили из любопытства, потому что слышали, что в церкви есть хор. Это было что-то новое для людей и, придя только лишь для того, чтобы посмотреть на хор, они оставались в церкви навсегда. Благодаря евангелизациям, которые проводила Дубицкая церковь совместно с другими церквями, во многих деревнях и городах появились новые евангельские общины.

В 1982 году, пастором церкви был избран Грицкевич Адам Петрович, а в 1983 году он был рукоположен на пасторское служение (до этого времени пастором церкви был Грицкевич Петр Антонович). Пастором он пробыл до  1992 года.

Строительство молитвенного дома…

В конце 1989 года братья церкви начали предлагать построить новый молитвенный дом. Имея братские беседы (много раз) им было очень сложно придти к единому решению. Как-то раз они опять собрались для обсуждения этого вопроса. Братья никак не могли придти к согласию в том, что именно нужно строить. В это время старец, почетный пастор церкви Грицкевич Петр Антонович в молитве пришел в исступление и получил откровение от Бога. К концу беседы он вошел к братьям и сказал: «Бог открыл, что если будем строить – будем жить, не будем строить – будем все отмирать». Результатом этого откровения стало единодушное решение братьев строить. Были оформлены документы, церковь получила разрешение на участок земли и на строительство здания. В это время Господь также дал откровение пастору церкви Грицкевичу Адаму Петровичу, чтобы строили быстро, не медлили, потому что это его последнее дело, какое он должен сделать для церкви и Бог его заберет от земли.

В мае месяце 1991 года был заложен фундамент. Строительство велось хозспособом. Бригада строителей из города Житковичи Анатолий и Виктор Яромичи, Корнейчук Павел и Курилович Валерий возвели стены и основание для крыши. Проект здания был сделан главным архитектором А. Павловым. В те годы была нехватка строительных материалов. Большую помощь оказывали местный колхоз и председатель Гуринович И.С., Сельский совет – председатель Барановский Г.П., от Солигорского райисполкома – Бондарь В. Н., а также множество других организаций и предприятий. Много людей лично участвовали финансами, рабочей силой. Все верующие активно, имея вдохновение, строили здание, многие другие церкви оказывали помощь.

Конечно, были и противники строительства. Находились люди, которые приносили «пророчества от Бога», что стены построятся до половины и все остановится. Кто-то говорил: «зачем вам такое здание на 400 мест, если в деревне живет меньше 300 человек?» Но, ничто не помешало исполнить Божий план. Здание было построено за 1,5 года.

20 декабря 1992 года состоялось торжественное служение открытия и посвящения здания Господу. К сожалению, пастор церкви Грицкевич Адам Петрович, руководивший строительством дома молитвы, не дожил до открытия и 27 ноября 1992 года, выполнив задание от Господа, ушел в вечность. Он погиб в автокатастрофе, всего несколько недель не дожив до освящения дома молитвы. В 1992 году на пасторское служение был избран Грицкевич Владимир Адамович. В 1993 году он был рукоположен старшими братьями на служение пастора. На этой должности пробыл до 16 марта 2008г., т.к. в июле 2008г. выехал в США и в настоящее время является пастором церкви в США. В 1993 году Владимир Адамович поехал в Московскую духовную семинарию. По возвращении из семинарии он горел сильным желанием нести Евангелие неверующим людям. Для этой цели была создана евангелизационная группа «Солнце правды». Был приобретен автобус, который каждое воскресенье собирал людей из Гаврильчиц, Песчанки, Тесны и привозил их на служение в Дубицу. Благодаря тому, что в церкви был организован подвоз людей, многие обратились к Богу в покаянии и приняли Его своим Спасителем.

Благовестие как смысл жизни…

Дубицкая церковь понимала, какую силу имеет Благовестие, и как важно нести Евангелие. Потому основным направлением в этот период в церкви было проповедь всем людям, которые были вокруг Дубицы. Все средства и силы церковь отдавала на это. Пастор вместе с музыкальной группой «Солнце Правды», ездили по тем деревням, где никогда никто не проповедовал, и вообще не было верующих. Понимая насколько нужны служители, и видя, что духовные заведения дают хорошие результаты, Владимир Адамович начал направлять людей на учебу в Московскую семинарию (ныне Академию), а позже в Теологический институт (Минск), как с детства верующую молодежь, так и новообращенных. Когда они заканчивали учебу – их отправляли на служение в новые церкви. По этой причине из Дубицкой церкви вышли многие служители. То, что церковь сделала ударение на евангелизацию, вскоре дало хороший результат. Совместно с другими церквями Дубицкая церковь открыла около полусотни новых церквей. Годы с 1980 по 1998 год поистине можно назвать периодом благовестия.

Каждый год на зимние праздники в церкви проходит скорочтение Библии. За четыре дня прочитывается все Писание. Этот метод был позаимствован у христиан-корейцев и весьма полезен. Верующие церкви всегда переживают обильные Божьи благословения, принимая участие в скорочтении. Многие получали исцеления, многие переживали сильнейшее Божье присутствие, после которого их жизнь сильно менялась. Менялась и жизнь церкви, появлялась жажда искать Господа. На скорочтениях Бог являл чудеса. Однажды на последнем дне скорочтения церковь начала молиться и во время молитвы Бог посетил молящихся верующих и исполнил их Духом Святым. В это время один брат на велосипеде ехал в церковь, перед самой церковью у него слетела цепь. Несмотря на все усилия, он не мог одеть ее, потому что земля под его ногами дрожала. Когда он посмотрел на здание церкви, то увидел поднятые руки верующих взывающих к Богу и прославляющих Его. Подобно как в дни апостолов по молитве верующих поколебалась земля, так и в наше время по молитве верующих Бог поколебал землю.

В 1998 году в Дубицкую церковь приехала сестра из Московской семинарии Исакова Любовь Александровна, которая помогла организовать воскресную школу. Она набрала учителей и помощников, в основном из молодежи, и направляла их на курсы учителей, которые каждый год проходили в Солигорской церкви. На сегодняшнее время Воскресная школа находится на хорошем уровне. Она имеет хорошие классы для учеников, а также хороших преподавателей.

В 2003 году было организовано молодежное служение. Теперь оно регулярно проходит воскресными вечерами. Лидером молодежи был назначен Грицкевич Александр Васильевич, перед этим закончивший Теологический институт. Он внес особый вклад в организацию молодежных служений, и это оказало сильное влияние на молодежь и подростков церкви.

В 2003 году в церкви произошли перемены. Верующие начали более тщательно изучать Писание и исполнять то, что там написано. Библия много говорит о прославлении Бога и о том, что Его нужно прославлять в пении и на музыкальных орудиях. Поэтому в церкви было введено музыкальное служение - прославление. В этом году была организована группа прославления. По средам начали проводить вечера хвалы и поклонения. Эти перемены привлекли молодежь к активному участию в служении. В церкви основная часть молодежи – это дети верующих родителей. Как ни печально, но бывает, что с детства верующая молодежь отступает от веры, подражая миру. Подобное случается, когда молодежь не востребована в служении или ей не дают служить. Так в определенный период было и в Дубицкой церкви: часть молодежи формально приходили в церковь только на воскресные служения, а на другие служения почти не приходили. Когда же молодые люди оказались востребованными и задействованными в служении, стали петь и играть в группах прославления, хоре и т.п., то оставили греховный мир и все силы стали отдавать служению Господу. Было организовано молодежное служение, где все могли и принимали активное участие. Бог готовил что-то особое. Он сделал так, что за короткое время вся молодежь покаялась в церкви.

2004 год был годом подготовки. Бог готовил молодежь и всю церковь к пробуждению, а начал с освящения. Накануне приближения 2005 года молодежь решила собраться вместе со своими друзьями по группам по домам. Однако на сердце у пастора было собрать молодых людей вместе в церкви. Для этого были выделены необходимые средства. Это очень важное событие в жизни церкви! Вечером все собрались в столовой церкви, чтобы встречать Новый год. Всего было более 60 человек. Программа была рассчитана на 4 часа и заканчивалась прославлением Бога.

Где-то около полуночи некоторые говорили ответственному за тот вечер о том, чтобы он заканчивал программу и распускал народ. Он ответил: «проведем еще прославление и тогда пойдем домой», не догадываясь, что Бог уже готовил что-то особенное для молодежи. Началось прославление, многие прославляли от всего сердца, но были и такие, которые делали это формально. Поклонение в программу заранее не было включено, так как посчитали, что нужно петь только радостные песни. В конце ведущие начали молиться, а группа прославления по вдохновению начала петь песни поклонения. Когда начали поклоняться Богу, то особое Божье присутствие наполнило зал, где находилась молодежь. Настолько Бог был рядом, что от Его святости тело начинало дрожать. Дух Святой побуждает, через человека ведущего поклонение призвать к молитве за крещение Святым Духом. Когда был сделан призыв, почти все вышли вперед. Вышли и те, которые были крещены Святым Духом. Они, исполняясь силой Духа Святого, молились за тех, кто еще не был крещен. Дух Святой еще больше сошел на молодежь, они начали падать на колени перед Богом, слезы покаяния лились из их глаз. Когда они каялись, то сразу же получали крещение. Группа прославления продолжала петь песни поклонения, но вскоре уже и они не смогли продолжать петь потому, что их не было слышно, из-за молитвы тех, которые исполнялись Духом Святым. Молитва слилась в единый шум, подобный шуму в день Пятидесятницы. Интересно, что когда на второй день включили музыкальную аппаратуру на той же самой громкости, то невозможно было слушать, потому что звук был очень сильным. Когда усиливалось прославление, тогда молитва становилась еще сильней. Многие начали получать крещение Духом Святым и те, которые получили дар Святого Духа, начинали молиться за тех, кто еще не получил. Бог действовал через них. Сердца молодежи были наполнены огромной Божественной радостью, которую невозможно удержать внутри и она проявлялась внешне. В тот момент никто не придерживался каких-то деноминационных рамок. Все ликовали и рукоплескали Богу оттого, что Дух Святой наполнял их сердца.

Началось поклонение в половине второго ночи и продолжалось до полшестого утра. Затем был перерыв на десять минут, некоторые ушли домой, но большинство осталось молиться. Продолжили молиться за тех, кто еще нуждался в крещении Духом Святым. И Бог крестил еще многих. Молитва продолжалась до восьми утра, потому что у молодежи была сильная жажда славить Бога. За этот вечер более пятнадцати человек получили крещение. Это было настоящим пробуждением для церкви, т.к. церковь давно не переживала такого действия. Крещение Духом Святым не было включено в программу вечера, но у Бога был Свой план и Своя программа. Его мысли, и планы отличаются от наших планов.

Через день было молодежное служение. Те, кто получил крещение Духом Святым, свидетельствовали о том, как это произошло. Те, кто вчера боялся даже самого слова «сцена», теперь смело свидетельствовали о величии Бога. Затем была проповедь о Святом Духе, и после проповеди молитва и призыв молиться за крещение Духом Святым. Снова вышла вся молодежь к сцене, группа прославления вместе с церковью начали поклоняться Богу. И как только они начали петь, Божье присутствие наполнило зал. Дух Святой по-особому действовал. Все начали исполняться Духом Святым. В этот вечер более чем двадцать человек получили крещение Духом Святым. Служение продолжалось четыре часа.

После этого нового года в церкви произошли сильные перемены. Молодежь уже не нужно было заставлять приходить на служение, они сами стремились к этому, потому что была жажда в сердцах. Сами устраивали ночные молитвы, на которых Бог сильно действовал, исцелял, крестил Духом Святым. Сегодня практически вся молодежь несет служение. За короткое время более чем сорок человек получили крещение Святым Духом, это было сильнейшим пробуждением для нашей местности. Это событие можно назвать второй Пятидесятницей!

Церковь сегодня

16 марта 2008 год пастором церкви был избран Василий Владимирович Грицкевич, несший до этого служение среди молодежи. Рассказывает Василий Владимирович: «Пастором церкви меня избрали в марте 2008 года. До этого пастором был мой отец. Летом 2007 года нашей семье пришло приглашение на выезд для постоянного жительства в США. В течение года мы должны были уладить все необходимые формальности и уехать в Америку. Я встал перед серьезным выбором: конечно, хотелось поехать посмотреть, как там живут люди, но в душе я чувствовал желание остаться в Беларуси и служить Богу. Как-то вечером я молился Ему и спрашивал, ехать мне или нет. Вдруг я отчетливо услышал голос в своем сердце: «Я призвал тебя быть пастором этой церкви…» – и далее было наставление, что я должен делать. Я раньше даже не думал о том, чтобы стать пастором, поэтому начал сомневаться: кто я такой, еще молодой (мне тогда был 21 год), неженатый, не диакон в церкви, не лидер.… И снова тот же голос проговорил: «Ты будешь пастором в этой церкви…». Я решил, что если эти слова исходят от Бога, то они исполнятся, а если нет, - то нет. Я никому не сказал об этом откровении, даже своему отцу, но принял твердое решение остаться в Беларуси.

Прошло несколько месяцев. Родители начали собираться в США. Отец готовился передать церковь другому служителю. На членском собрании была выдвинута и моя кандидатура, и церковь единогласно ее поддержала. Так сложилось, что у нас большинство людей в церкви – молодежь и дети. Но есть, конечно, и люди старшего поколения. Мне нравится общаться с ними, слушать их советы. С их стороны я вижу поддержку и уважение. Этих людей не смущает мой возраст, они активно поддерживают молодежь, других служителей церкви. Принимают и в свой адрес советы и наставления».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В настоящее время церковь насчитывает 135 членов, а вместе с детьми и остальными прихожанами – более 240 человек. Церковь продолжает делать акцент на активном участии в служении всех верующих, в том числе и молодежи. Регулярно проходят молодежные служения, работает воскресная школа, служат несколько музыкальных групп. Оказывается активная помощь соседним церквям в работе с молодыми людьми. На протяжении летнего периода молодые люди выезжают в близлежащие (и не только) населенные пункты, где проводят служения, дружеские общения с неверующими у костра, спортивные мероприятия и т.п. Церковь «Благодать» в дер. Дубица стала одним из центров жизни верующей молодежи евангельских церквей района наряду с Солигорском. Здесь регулярно проводятся вечера хвалы, скорочтения Библии, съездные молодежные конференции. В 2011 году начато проведение «Музыкальных вечеров в Дубице», когда на протяжении нескольких дней на открытой площадке рядом с домом молитвы и в присутствии нескольких сотен молодых людей выступают музыкальные группы; начиная с сольной программы, все плавно переходит в совместное поклонение Богу под открытым небом!

За последние несколько лет силами и с поддержкой церкви было совершено несколько миссионерских поездок по Беларуси, а также в Россию в Сибирь. Молодые люди участвовали в служениях, проводили евангелизационные концерты. Музыкальная группа «HISPEOPLE», что в переводе означает «Его люди», записала 2 альбома с песнями, дающими надежду и веру, осуждающими суицид, наркоманию и т.п. Уже есть засвидетельствованный добрый плод того, как молодежь и подростки, прослушивая песни, меняли к лучшему свое отношение к жизни и открывали сердце для Христа.

Говорит пастор Василий Грицкевич: «В каждой церкви есть виденье – та цель, которую она хочет достигнуть. Виденье нашей церкви достаточно обширно! Верующие ревнуют о том, что бы в церкви всегда действовали дары Духа Святого, а сама церковь плыла по течению Божьей реки. Мы хотим, чтобы наша деревня всегда была христианской в полном смысле этого слова на все 100%. Есть желание иметь свой Реабилитационный центр, где люди смогут получать освобождение от алкоголизма, а также Дом милосердия, где престарелые и дети-инвалиды смогут найти приют, теплоту, внимание и заботу. И, конечно же, дело благовестия - подготавливать и учить своих служителей для евангелизации и миссионерского труда в нашей стране и за ее пределами!»

Максим Букатин