Просмотров: 1556 | Голосов: 3 | Рейтинг: 0.67 | |
Отношение к творчеству в евангельских церквях неоднозначно. Некоторые относятся к нему очень положительно, другие же считают его «мирским оружием». Такой разнобой мнений часто наводит на мысль: есть ли место творчеству в служении Богу, или же с приходом в церковь нужно похоронить в себе всякое творческое начало?
Как известно, наш Бог является Творцом, и каждый человек от самого рождения наделен Богом определенными способностями. И хоть не все становятся великими композиторами, артистами, художниками, но в каждом человеке в той или иной мере заложен потенциал творца. Само понятие «творчество» определяется как «деятельность (личности), которая направлена на создание нового, неисследованного, основанного на уже имеющемся опыте или без него, или сам процесс созидания». В духовном смысле следует добавить мотив – прославить Бога, создавая новое. Следует отметить, что творческий человек, где бы он ни находился (на работе или же в церкви), всегда жаждет творить – он просто не сможет по-другому.
В Евангелии от Матфея (25:14) записана притча о господине, который, отправляясь в дальнюю дорогу, призвал своих рабов и раздал им таланты – каждому по их силе. Возможно, под словом «талант» в этой притче подразумевается определенная мера природных человеческих способностей, которые при «рождении свыше» трансформируются, преобразовываются в нечто более качественное. Облекаясь в силу «свыше», они становятся даром Божьим. Поэтому, говоря о развитии творчества в церкви, нужно четко разграничить, о каком творчестве идет речь – обычных, врожденных способностях человека, развитие которых повышает самооценку его «Я», приносит ему славу со стороны людей и т.д., или же о даре Духа Святого, призванном совершать в сердцах людей духовный переворот.
Следует отметить, что у людей искусства и служителей церкви совершенно разные цели. Задача людей искусства – представить жизнь человека ярче, эмоциональнее, красочнее, сделать ее веселее и разнообразнее. Задача же церкви – помочь человеческой душе встретиться с Богом, получить духовное исцеление, сделать нашу жизнь более полноценной, осмысленной в ежедневном служении Богу. Человек может наслаждаться прекрасной профессиональной музыкой, пением, театральной игрой, танцами в театрах, домах культуры или на концертах. Но, говоря словами апостола Павла, «все мне позволительно, но не все полезно». Творчество, не направленное на созидание Божьего начала в человеке, на сокрушение творения перед величием Творца, не может быть полноценным в духовном смысле. Известный проповедник Спержен говорил, что «…способности могут наполнить собрание слушателями, но только духовная сила способна потрясти этих слушателей; они могут привлечь толпу, но лишь духовная сила может спасать души».
Музыкальное творчество, не облеченное в духовную силу, не способно возродить дух человека. Обычное режиссерское творчество в церкви не способно оставить в душе человека никакого следа, кроме воспоминаний об эффектном шоу. Ораторские способности человека, не имеющего духовной силы, тоже, к сожалению, рождают красивые, но пустые проповеди. Означает ли это, что проявлять творчество в церкви не нужно? Если говорить о творчестве «мира сего» – да. Но совсем иное дело, когда речь идет о даре Духа Святого. Давид в своих Псалмах призывает нас прославлять Бога: «Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его. Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях. Хвалите Его с тимпанами и ликами, хвалите Его на струнах и органе. Хвалите Его на кимвалах громогласных. Все дышащее да хвалит Господа!» Всякий христианин, имеющий дар от Господа, не имеет права закапывать свой талант, который должен быть направлен на прославление Бога. При этом важным условием является, во-первых, близкое общение с Богом, а во-вторых, творчество должно стать результатом этого общения. Творчество, рожденное от «избытка сердца», наполненного Духом Святым, никогда не будет способствовать прославлению человека.
Творчество в церкви чаще всего проявляется в музыкальном поклонении, чтении стихов, театральных сценах. Следует отметить, что музыкальное поклонение в последнее время становится все более профессиональным и виртуозным. И это неплохо – ведь служение Богу требует большой ответственности. Напрашивается вопрос: где находится предел совершенства? Ведь наш профессионализм и виртуозность иногда достигают таких высот, что простому прихожанину зачастую трудно воспринять такое искусство. В результате цель не достигается, а это значит, что духовный плод в сердце слушателя не рождается. Какое уж тут поклонение Богу, когда ощущаешь постоянный дискомфорт – слова не рифмуются, а мелодию трудно уловить?! «Зато музыка виртуозная, исполнение профессиональное, и звучит круто! – парирует музыкант-профессионал. – А вы в этом ничего не понимаете, поэтому и не имеете права судить, ведь мы поклоняемся и служим Богу!..»
Людмила Четырко