Не раз и не два мы писали о миссионерах, надеясь, что их истории способны не только впечатлить экзотическими подробностями, но в большей степени все же побудить к труду. То и дело накатывающие подозрения, что вопреки собственным возможностям вы непростительно пассивны – не что иное как сигнал: вас напрямую это касается. Пусть откровения брата по вере Сергея по-хорошему встряхнут всякого, кто призван к большему, нежели он привык мыслить на свой счет. Скромность скромностью, а «нивы побелели» до рези в глазах. Если, конечно, смотрит на них человек небезразличный.

Завязка

В 2010 была организована миссионерская школа на базе церкви «Благодать». На практику мы собрались в Воронеж, но в последний момент все скомкалось: тамошний пастор оказался загружен под завязку, а дата была согласована, ребята оформили отпуска. И все же в уныние впасть мы не успели, ибо выручил Виктор Бейня: а езжайте, говорит, в Калугу; и недалеко сравнительно, и зовут давно.

Сам я раньше посещал Венесуэлу (много лет учил испанский, люблю этот народ), что и натолкнуло на мысль о создании миссионерской школы у нас. Недостатка в евангельских церквях там нет, но особенность их в том, что служить для местных христиан – серьезная проблема. БОльшая часть населения за чертою бедности, потому вся энергия направлена на то, чтобы банально прокормиться. Америка, Европа, даже Африка отправляют туда миссионеров, кем, в общем-то, и совершается львиная доля миссионерских достижений.

А у нас, в одной только «Благодати», на фоне венесуэльцев я увидел богатейший потенциал, не использовать который грешно и безответственно. Мы посчитали, что было бы неплохо по особой подготовительной программе привить молодежи – которая изъявит желание, разумеется, – любовь и страсть к этому более чем непростому виду служения.

Полевые условия

На русских давит тяжелый пласт религиозности. Порой признаёшься, что не православный – и враз закругляют разговор. Даже если не приглашаешь в церковь, а просто говоришь о Боге, лучше заранее будь готов получить клеймо «сектант» и отправиться восвояси (чтобы это не стало парализующим потрясением). Благовестие в Беларуси по сравнению с той же Калугой – расслабляющие прогулки на свежем воздухе.

Мысли в голову лезут самые разные, временами чью-нибудь непроницаемость атакуешь и думаешь параллельно: «Может, и побьют, апостолов-то били, чем я лучше?» Братья наши рассказывали, как в одном дворе на них собак спустили, палками отбиваться пришлось. А сестры наблюдают оборотную сторону той же, в сущности, медали. Убеждаешь кого-нибудь, а все в пустоту; как заладит свое «дай телефончик», так и слышит только себя; остается лишь закончить разговор и спешно ретироваться. Хотя, одних их мы, конечно, не отпускали, если братьев из нашей команды не хватало, то девушек всегда сопровождали парни из местной церкви. Но общей картины в таких случаях это не меняло. 

Чего только не бывает, и все-таки подчеркну: тех, кто слышит и задумывается, однозначно больше. Помню, стоит на стадионе компания, хохмят, пивко тянут. Подходим, только успеваем рот открыть – и двое тут же «загораются»! Один из них, чуть отойдя, падает на колени: «Хочу покаяться». Приятели хохочут, подтрунивают: э-э! да что ты, мол, выдумал там, праведник липовый! А он как не слышит. «Не могу больше быть, как они, – прямо так и говорит. – Вот вы уедете, и куда мне дальше, к кому идти?» Даем адрес церкви, дарим Евангелие, и на завтра эти двое парней отправляются на служение.

Отнюдь не единичный случай. В 2011 году за 2 недели таких покаяний у нас было 56, в 2012 за 10 дней – 77. Трижды мы ездили, и, подводя итог нашим визитам, все пастора тамошних церквей утверждают, что никто из приглашенных нами не отпал, все до единого в церкви.

Попался нам как-то юноша лет до 20, вызвавший ассоциации с первобытным человеком:  длинноволосый, угрюмый, в каких-то загадочных фенечках. И предупредительно заявил: «Язычник я». Доказал, что не бравада и что знает, о чем говорит. Авторитетно перечислил нам имена жрецов, пользующихся в определенных кругах популярностью, талдычил, что христианство – сказка, и попутно потихоньку себя заводил: глядим – уже нервничает, огрызается, на глазах теряет над собой контроль. «Друг, ты успокойся для начала, – я попытался произнести это настолько мирно, насколько был способен. – Ответь: что тебе дало твое язычество? Свободу, радость, крепкий сон?..» Он стушевался. «Нет, сплю хуже…» Прозвучало несколько растерянно. И сразу вдогонку: «А что мне даст твой Бог?» – «Другим человеком станешь. Не веришь мне – так испытай Его: «воззови ко Мне, и отвечу тебе». И сам увидишь, что все, терзающее тебя, уйдет. В противном случае любому другому такому, как я, сможешь в лицо заявить: взывал к Богу, и Он мне не ответил». …Ко всеобщему удивлению юнец вдруг согласился: хорошо, говорит, так и сделаю. Новый Завет предложили – долго мялся, то примет, то назад сует, но в итоге экстремистски настроенный язычник компрометирующую его литературу таки взял =) Что еще раз подтверждает: окружают нас не столько волки, сколько рассеянные овцы, не знающие пастыря.

Переворот в сознании

Одна фермерша в работники нанимала преимущественно маргиналов. Бомжи получали у нее пищу и приют, а отрабатывали на участке. Пригласила нас: вот, дескать, «добрая почва», евангелизуйте. Мы приехали, пели для них, проповедовали, как обычно. Кто-то держался вчуже, кто-то наблюдал. А одна женщина страдала сильной болью в ногах, работать ей было гораздо тяжелей, чем остальным. Ну она возьми да и попроси, чтоб мы помолились. После чего будто ожила: не болят, говорит, абсолютно! И верить хочется, конечно, и проверить сложно. Мало ли, может, опять юродствует… Но доказательством стала разительная перемена в поведении. Если поначалу сыпала язвительными комментариями, в глазах была насмешка (в течение всего нашего выступления, около часа), то после молитвы сверхъестественно преобразилась, стала тихой и внимательной до предела. И покаялась, и Евангелия приняла! За исцеление мы молились неоднократно, но так, чтобы сиюминутно пришел ответ – подобный случай, пожалуй, единственный...

Вероника Чернявская