Да, такой я была раньше… Удочеренная же любящим Небесным Отцом, успокоилась, потому что стала новым творением, потому что поняла – мое поведение не основано на инстинктах, потому что Господь указал на чувство собственного достоинства, которого я, оказывается, без Него не имела…

Господь уже сказал, что радость Его учеников отлична и даже противоположна радостям мира сего: «Вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет» (Ин. 16:20). Сейчас в хлопотах и заботах о детях мне радостнее, чем тогда – в годы молодости, когда я праздно проводила время в компании себе подобных легкомысленных особ! И ведь никто из тогдашних друзей даже не догадывался, что творится внутри моего сердца, настолько сильно маска слилась с моим настоящим лицом. Усилием воли я заставляла себя радоваться! Смех сквозь слезы, улыбка ради имиджа, ухмылка через боль… – так ли может выражаться радость?

Удивительно, но тема радости – одна из самых сложных. Как-то прочитала, что радость можно разделить на житейскую и духовную… В какой именно день недели мы испытываем особенный подъем настроения? Часто слышу, что в пятницу. Оно и понятно: конец рабочей недели, впереди выходные, сулящие развлечения, занятие любимым делом, отдых… И это пример радости житейской. Но когда ты счастлив от предвкушения, что совсем скоро войдешь в торжественное воскресное собрание, где христиане обогащаются проповедями и вдохновляются славословием, то я ощущаю здесь радость духовную… Порой мне кажется, что грань между этими двумя характеристиками весьма хрупкая и прозрачная, как стекло. Взять, к примеру, рождение ребенка… В акте появления младенца на свет заключается и житейская, и духовная радость одновременно! Но Господь в Своем Слове учит нас расставлять верные ориентиры, чтобы не запутаться в «радостях»: «Однако ж не тому радуйтесь, что духи вам повинуются, но тому радуйтесь, что имена ваши написаны на небесах» (Лук. 10:20).

Слышала мнение социолога, которому путем опроса удалось выстроить так называемую «шкалу радости». Любопытно, что каждые 20 лет общий уровень счастья в мире неумолимо идет на спад… Я тоже попыталась определить некий «градус» радости в церкви, среди народа Божьего. Внимательно прислушивалась к интонациям проповедников, наблюдала за выражением лиц хористов и ближайшего окружения из прихожан… Кто-то скажет, что способ этот не более чем кустарный. И я соглашусь, ибо определить «градус» по неким внешним признакам мне так и не удалось. Мало того, однажды я жестоко обманулась, решив, что буквально светящееся радостью открытое лицо малознакомой сестры во Христе, без сомнений, свидетельствует о том, что она счастлива. Параллельно я была наслышана, что ее семейная жизнь полна жестоких испытаний. И однажды смерть настигла одного из ее детей… Тогда женщину словно «прорвало»: она призналась, что долгое время принимала антидепрессанты и, собственно, благодаря транквилизаторам спасалась от тоски и боли, искусственно вызывая состояние непреходящей радости…
Я была потрясена таким неожиданным заявлением, а потом все не могла найти себе места: неужели самого Христа, Его любви, утешения, которое Он дает, оказалось мало? В наши дни служащие военно-морских сил США называют себя братством. Это название выражает ту взаимосвязь, которая проявляется на корабле, когда под огнем противника люди объединяются в борьбе за жизнь. Те же качества должны проявляться в христианах в минуты трудностей. Апостол Павел писал:
«Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых» (Кол. 1:24). Думал ли Павел, что страданий Христа на кресте было недостаточно? Нет, искупление было полным и достаточным для покрытия всех грехов мира! И, подобно Павлу, мы можем обрести радость в страданиях, если будем приближаться к Господу, а также не будем избегать общения с братьями и сестрами…

Общение со святыми – путь, приводящий к радости. Более того, апостол Павел дает при этом нам заповедь: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими» (Рим. 12:15). Комментируя ее, Иоанн Златоуст написал: «К последнему влечет нас сама природа, и нет такого каменного человека, который бы не плакал при виде несчастного; но для того, чтобы, видя человека в благополучии, не только ему не завидовать, но еще разделять с ним радость, нужна душа очень благородная. Потому апостол и сказал об этом раньше. Ничто так не располагает нас к любви, как то, когда мы разделяем друг с другом и радость, и печаль».

Библия о радости говорит достаточно много. Потому верующие знают немало стихов на эту тему и часто цитируют их наизусть. Но есть и те, о которых упоминают нечасто. Например, в книге пророка Ездры (3:12-13) представители старшего поколения при восстановлении нового храма плакали, а многие люди радовались. Звуки радостных восклицаний и рыданий слились воедино. Такой, вероятно, бывает радость сквозь слезы, которую испытывают люди, прошедшие испытания и научившиеся извлекать драгоценное из ничтожного… Одна сестричка во Христе, менее двух лет назад принимавшая водное крещение, рассказала: «ощущения праздника не было, хотя я ожидала от самого действа чего-то незабываемого, грандиозного… Накрапывал редкий холодный дождик, небо затянулось хмурыми тучами…» Но когда женщина вошла в воду, то неожиданно ощутила… радость, вылившуюся в слова благодарения: «Господи, спасибо, что уже посылаешь мне испытания…»

Правильное отношение к испытаниям – тоже путь к обретению радости. Зачас­тую проблема и заключается в том, куда испытания приводят нас. Апостол Иаков дает совет на этот случай: «С великой радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытания вашей веры производит терпение». Мы все ожидаем от Бога избавления от чего либо – от бед, эпидемий, смерти, горя… В период, когда планету накрыла мантия паники, вызванной пандемией коронавируса, незаменимой составляющей ожидания избавления у праведника является радость! Об этом сказано в книге Притч (10:28). И псалмопевец Давид напоминает нам о радости избавления: «Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления» (31:7).

Конечно, некоторые люди от природы одарены веселым расположением духа. Они всегда выглядят счастливыми, улыбка не сходит с их лица – прямо как в рекламе зубной пасты. Но есть и другие, у которых уныние – хроническая болезнь. Они постоянно жалуются, ищут и находят недостатки, каждый их день омрачен каким-то несчастьем… Что ж, не всем выпало счастье родиться в розовых очках. Однако христианам не стоит забывать о том, что радость им дана как один из даров, который Бог обещал всем Своим чадам. Радость – это составляющая плода обитающего в нас Духа Святого, который следует взращивать, заботясь о том, чтобы он не засох в пустыне уныния и не сгнил в болоте фальши. В оригинале слова о плоде Духа Святого передают особенное состояние, которое человек испытывает при встрече с близким человеком и возвращении на родину. Радость, как один из сегментов плода Святого Духа, не зависит от внешних обстоятельств, она никуда не исчезает, это часть нашего духовного характера, состояние души. О радости, связанной с возвращением на небесную родину, сказано в книге Исаии (35:10): «И возвратятся избавленные Господом, придут на Сион с радостным восклицанием; и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселье, а печаль и воздыхание удалятся».

Обычно, беседуя с героем будущего материала, стараешься вникнуть в его внутренний мир, прожить с ним его жизнь, насколько это позволяют временные рамки интервью. Однажды в разговоре с одним братом во Христе, в дом которого пришла страшная беда, почувствовала, что при всем внешнем спокойствии и горячем желании благовествовать миру о Христе что-то в нем было не так. Наводящие вопросы не позволили докопаться до глубин его загадочной души. И тут меня осенил вопрос «свыше»: «Как обстоят дела с радостью?» Прямо на глазах плечи «крепкого орешка» опустились и он заметно поник: «А вот с ней туговато…» В моменты, когда сердце кровоточит от потери родного человека, даже понимание того, что Бог сожалеет о бедствии, не всегда утешает. Моя подруга, которая до сих пор не знает, где ее родной брат (он пропал без вести), рассказала о том, как к ней после случившегося вернулась радость: «В смирении я попросила Отца показать мне все достоинства и сокровища небес… Живя мечтой о вечности, о встрече с родным человеком там, где уже не будет слез и горя, в конце концов понимаешь, что все происходящее на земле имеет временное значение».

Если мы дадим Духу Святому свободу действовать в нас, то радость не заставит себя долго ждать. Она приходит от осознания, что Бог контролирует любую ситуа­цию. Радостное состояние успокаивает нашу плоть, в идеале оно должно сопровождать нас по мере приближения пришествия дня Божьего. Моя самая большая радость заключается в осознании того, что Христос оправдал и спас меня, что встреча с Господом состоится вскоре: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иису­са Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время. О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного...» (1 Пет. 1:3-6).

Далекие от Бога и веры люди, зачастую это противники живой веры во Христа, называют тихую радость христиан «помешательством», утверждая, что такая радость растет на ровном месте (иными словами, без всякой причины). На предмет «ровного места» мне хочется поспорить. Нет, оно не ровное. Оно – Лобное. Взор наш устремлен на Голгофу, на распятого Христа – Начальника и Совершителя веры, Который вместо предлежавшей Ему радости претерпел крест! Спаситель обещал ученикам в ночь предательства: «Радости вашей никто не отнимет у вас!» Так давайте просить Господа помочь нам вознестись над трудностями и огорчениями и утешить наши сердца созерцанием радости, обещанной детям Божьим! <<<

И. МУРОМЦЕВА