Отношения в семье и воспитание детей: мужской и женский взгляд на проблему (стр.42-46)
Отношения в семье и воспитание детей: мужской и женский взгляд на проблему (стр.42-46)
Просмотров: 2440 | Голосов: 3 | Рейтинг: 1.67 |
-2 -1 0 +1 +2   
Отношения в семье и воспитание детей: мужской и женский взгляд на проблему (стр.42-46)

Семья, дети – это самое ценное, что есть в жизни каждого человека. Это великое благословение порой превращается в самое большое испытание для христианина. В семье, за закрытыми дверями, снимаются все маски, здесь гораздо сложнее притворяться, сдерживать себя. Именно в семье – чаще всего самыми младшими ее членами –  проверяется наше терпение, кротость. Милый улыбающийся малыш, появление которого принесло в дом счастье и радостную суету, уже через пару лет может превратиться в настоящего домашнего тирана. Дети – отличные психологи и очень часто они искусно (и весьма успешно) манипулируют своими родителями с целью получения желаемого. Как в этой ситуации не идти на поводу ребенка и в то же время не перегнуть палку с родительской строгостью? Насколько приемлемой мерой в данном случае являются физические наказания? В каких ситуациях применять насильственные методы возможно и целесообразно? Эти и другие вопросы мы задавали нашим респондентам – молодым (и уже не совсем молодым) родителям-христианам, а также молодоженам, которые еще только думают стать родителями.

Как уже отмечалось в предыдущей статье, многие проблемы в поведении ребенка часто вызваны наличием определенных трудностей в отношениях между самими родителями, в частности, недостатком взаимопонимания в вопросах воспитания детей, отсутствием единой линии поведения, что дезориентирует ребенка, мешает вырабатывать у него необходимые качества, привычки, поведенческие установки, которые хотят воспитать родители. У большинства опрошенных супружеских пар иногда возникают разногласия по поводу тех или иных вопросов воспитания детей; почти в каждой десятой христианской семье подобное происходит достаточно часто. Мы попытались проанализировать мужскую и женскую точку зрения по данному и другим вопросам, касающимся отношений между супругами, а также семейного воспитания. Оказалось, что женщины значительно чаще, чем мужчины, отмечают возникающие у них с мужем разногласия относительно методов и форм воспитания; того, что можно и что нельзя разрешать ребенку и т.д. 15,5% христианок указали на то, что конфликты на этой почве – не редкость в их семье (2,2% – на то, что они происходят постоянно). Среди мужчин признали наличие подобной проблемы только около 5% опрошенных, выбравших вариант ответа «достаточно часто». При этом никто не ответил, что разногласия у них возникают постоянно.

Здесь мы задумались: с чем это может быть связано? С более эмоциональным восприятием проблем, конфликтных ситуаций, которое присуще женщинам, или различием в отношении к самой проблеме? Возможно, мужчины склонны придавать меньшее значение вопросам воспитания детей, не всегда понимают важность системности и последовательности воспитательных воздействий, просто не замечают, что эта проблема в семье существует? Не исключен и такой вариант, что конфликт часто имеет скрытую форму: жена выслушивает мнение мужа, однако в силу различных причин поступает по-своему (либо наоборот – муж соглашается с женой, что нужно поступать определенным образом в той или иной ситуации, а потом из-за излишней занятости другими вопросами упускает это из виду). В пользу последних предположений свидетельствует анализ ответов респондентов на следующий вопрос: «Как обычно вы разрешаете подобные разногласия?» Большинство опрошенных супругов-мужчин (66%) уверены, что в вопросах воспитания детей у них в семье нет особых проблем, возникающие разногласия решаются конструктивно: они с супругой пытаются прийти к общему мнению и в дальнейшем придерживаются общей линии поведения. Однако, как показывают ответы респондентов женского пола, достаточно часто это может быть иллюзией – принятием желаемого за действительное.

Менее половины опрошенных женщин (47%) ответили, что конфликт мнений в их семье приводит к принятию конструктивного решения, выработке общих правил, подходов к воспитанию детей, которые соблюдаются обоими супругами; 9% жен-христианок признались, что на словах они с супругом соглашаются друг с другом, но каждый продолжает поступать по-своему (среди мужчин количество таких ответов не превышает 5%). Столько же женщин (9%) указали, что в итоге каждый остается при своем мнении и проблема никак не решается, и только незначительное количество мужчин (2%) согласились с тем, что такая проблемная ситуация имеет место быть (см. Диаграмму 1).

Как ни странно, но, судя по ответам супругов, в случае, когда необходимо, чтобы кто-то уступил, мужья в большей степени склонны поступать так, как считает правильным супруга, очевидно, исходя из соображений, что воспитание детей – это прерогатива жены. Это также подтверждается тем, что в данных вопросах мнение женщины чаще является определяющим (вариант ответа «решающим является мое мнение» отметили 7% женщин и 2% мужчин).

Существенно отличаются ответы респондентов разного пола и на вопрос о том, кто в их семье в основном занимается воспитанием детей. Мужчины довольно часто считают, что они участвуют в воспитательном процессе наравне с супругой (данный вариант ответа указали 61% мужчин). Однако их жены далеко не всегда придерживаются сходного мнения: только 42% респондентов-женщин согласились с тем, что муж принимает такое же участие в воспитании детей, как и жена. Соответственно, женщины практически в 2 раза чаще, чем мужчины указывают на то, что основную нагрузку по осуществлению воспитательной функции семьи несут на себе именно они – матери (см. Диаграмму 2).

Вышесказанное можно объяснить по-разному. Любой отец, глава семьи понимает и признает тот факт, что родители несут равную ответственность за воспитание своих детей. Однако в реальности так получается далеко не всегда. Достаточно часто отец, являющийся основным добытчиком в семье, по объективным причинам гораздо меньше общается с детьми, чем мать. Бывает, он даже и не замечает того, что дети уже подросли, перешли в другую возрастную категорию, у них появились другие интересы, потребности, с ними нужно выстраивать отношения по-новому.

Супруги в христианских семьях сталкиваются с теми же проблемами, что и в обычных семьях: материальные затруднения, загруженность на работе, недостаток свободного времени для общения с детьми и семейного отдыха и т.д. Анализ ответов на вопросы о роли мужчины и женщины в браке показывает, что у большинства опрошенных супругов представления об этом основаны на библейских принципах: муж – священник в доме, духовный авторитет, добытчик, несет ответственность и за духовное, и за материальное состояние семьи; жена – помощница, хранительница семейного очага и т.д. И в том, и в другом случае упоминается такая важная миссия, как воспитание детей. Относительно роли мужчины в данном процессе в основном кратко указывается: «любящий муж и отец», «духовный наставник», «пример для детей».

Миссия мужчины в семье – мужа, отца – действительно очень ответственна, как и роль любого руководителя или капитана корабля. Одновременно отвечать и за духовное, и за материальное благополучие семьи не так-то легко, и при этом быть еще полноценным участником воспитательного процесса. Особенно, надо полагать, это непросто в молодом возрасте, когда еще не хватает необходимого опыта и мудрости в воспитании детей. И то, что стоит за словами «духовный наставник», «священник в доме», всегда ли респондентами понимается правильно? И как на практике это должно реализовываться в семейной жизни, в воспитании детей?      

Человеческая психика устроена таким образом: если в нашем разуме заложено, что мы что-то должны, но в силу определенных причин в полной мере этого не выполняем, данный факт может просто вытесняться из нашего сознания. Нам может казаться, что проблемы не существует. Возможно, это и происходит с некоторыми молодыми папами, которые убеждены, что они активно участвуют в воспитании детей, при этом посвящая свое свободное время в основном общению с друзьями и играм за компьютером (мол, каждый же нуждается в отдыхе!). Причина несоответствия оценок включенности отца в процесс воспитания может заключаться и в том, что последний искренно считает, что эпизодические внушения отпрыску и пара шлепков («чтобы поставить ребенка на место») являются воистину полноценным вкладом в процесс семейного воспитания.

Очевидно, не такой редкой является ситуация, когда молодой папа еще психологически не созрел к появлению малыша, плохо понимает особенности развития маленьких детей, степень своей ответственности за воспитание ребенка. Такой родитель готов по возможности побыстрее отдать свое чадо в детский сад. Данной позиции придерживается 12% опрошенных мужчин (среди женщин тех, кто разделяет такую точку зрения, только 2%).  В данной связи целесообразно отметить, что в настоящее время психологи рекомендуют определять ребенка в детский сад не раньше, чем ему исполнится 3 года.

  Вариант распределения семейных ролей, когда детьми занимается в основном отец, имеет место быть, но встречается нечасто (данный вариант был отмечен 5% мужчин и 2% женщин). Это во многом обусловлено социокультурными традициями нашего общества: считается, что жена должна в первую очередь заниматься домом и детьми. Потому в семье часто превалирует именно женское воспитание. Однако в Библии мы видим, что роль отца достаточно велика, отцовское наставление, благословение имеет особое значение в жизни человека. Несколько глав Притчей Соломона посвящены обращению к сыну, там есть такие слова: «Сын мой! Храни заповедь отца твоего, и не отвергай наставления матери твоей… Ибо заповедь есть светильник, и наставление – свет, и назидательные поучения – путь к жизни» (Притч. 6:20,23)...

 Ирина Жоголь