До 1984 года Буркина-Фасо называлась Верхняя Вольта, но я отдаю себе отчет в том, что подавляющее большинство людей, особенно живущих вне Африки, никогда не слышали ни о Верхней Вольте, ни о Буркина-Фасо. Наша страна – одна из беднейших в мире. И как следствие, за последнее время около 3 миллио­нов буркинийцев эмигрировали в другие страны. И это при том, что нас всего 17 миллионов. Причин тому много. Прежде всего, это неблагоприятные климатические условия. Так называемый сухой сезон длится с октября по апрель, что означает полное отсутствие дождей. На севере страны, где я живу, сухой сезон длится еще дольше – 9-10 месяцев. В это время температура редко опускается ниже 35-40 градусов в тени. Поскольку 80% населения зависит от малопродуктивного сельского хозяйства, нередки недоедание и голод. И, как вы понимаете, этому способствует отсутствие воды, прежде всего питьевой. Голод, нищета и безысходность побуждают людей сниматься с насиженных мест, и, если предоставляется возможность, они уезжают в другие страны в поисках лучшей жизни. К слову, Буркина-Фасо, как и Беларусь, не имеет выхода к морю. Но в нашем случае это имеет более критическое значение, так как большинство импортных товаров в страны Африки доставляется именно морским путем. Сухопутное перемещение товаров сразу же способствует их удорожанию.

 Вот в такую страну из соседнего Кот-д’Ивуара приехали мои предки, чтобы проповедовать ислам. Что ими двигало? Сейчас, будучи служителем, я понимаю. Они были искренне верны тем догмам, в которые верили. Эту веру они вложили в моих родителей, которые в свою очередь учили своих детей (в том числе и меня) изучать Коран и верить в Аллаха. Родители приложили немалые усилия, чтобы я получил и светское образование. Возможно, вас удивит тот факт, что 75% буркинийцев по-прежнему неграмотны. И это не потому, что дети не хотят учиться, а просто из-за отсутствия такой возможности. Желание учиться у детей огромное, о чем свидетельствует количество учеников в классах: нередко оно достигает 110-120 человек! В результате в помещении приходится устанавливать две классные доски. Получается, что половина учеников смотрит на одну доску, а вторая половина (одна группа сидит спиной к другой) – на вторую. Учитель вынужден все объяснять дважды, курсируя от одной доски к другой. Государственных школ не хватает, частные школы – платные, но в них хоть классы поменьше – по 60-70 учеников. Окончив школу, я получил и специальное образование, дающее право работать в государственных учреждениях.

Я устроился на работу в налоговую инспекцию. Люди в деревнях живут очень бедно. Преобладает натуральное хозяйство, причем орудия труда не изменяются столетиями. Например, просо выбивают палкой, растирают камнями и толкут в ступе. Наличные деньги – вообще редкость. Несмотря на это, закон есть закон: все должны платить налоги. Естественно, что по доброй воле никто не хочет этого делать. Задача инспекторов заключается в том, чтобы каким-то образом налоги собрать. Дело облегчается, если инспектор сумеет найти общий язык с населением, потому что законы в Африке слабо действуют даже сейчас (не говоря уже о 80-х годах прошлого столетия!). Мой коллега, работавший на севере страны (район Дори), не нашел общего языка с местными жителями, потому что в их глазах вел себя крайне неприлично. Например, он ел свинину и употреблял алкоголь (из-за этого его считали нечистым). Люди избегали любого контакта с таким человеком (брезговали принимать пищу даже в одном помещении с ним!) и, естественно, не платили налог. Поэтому в глазах начальства мой предшественник был плохим работником, ведь он не приносил дохода в государственную казну, а если и приносил, то поступления были мизерными. Начальство решило его сменить. Но кем? Так как Дори преимущественно населяют мусульмане, а мой начальник был христианином-протестантом, то теперь я понимаю, почему он послал на север именно меня. Это был промысел Божий! Так я оказался в худшем регионе Буркина-Фасо. Меня вдохновляло лишь то, что теперь я – начальник! Местные жители, узнав, что к ним прислали мусульманина, были очень довольны. Я начал активно ездить по деревням и собирать налоги…

Вскоре я даже стал испытывать гордость, поскольку поступления в казну резко возросли, и я мог смело смотреть начальству в лицо. У меня был собственный офис, где я не только составлял отчеты, но и молился по пять раз в день. Ведь я не просто работал налоговым инспектором, но прежде всего был ревностным мусульманином.

Однажды я повез отчет в столицу – Уагадугу. Добрался туда очень поздно, в 2 часа ночи. Не смог найти такси и решил дождаться утра в небольшой пекарне, поскольку передвигаться по ночным улицам с большой суммой денег, которую я привез для передачи в центральный офис, было опасно. Я присел за столик рядом с двумя мужчинами. Они пили кофе. Через несколько минут к кафе подъехал какой-то парень на мопеде. Я подумал, что он тоже захотел выпить кофе. Но он сразу подошел к столику, сел напротив нас, достал Библию и, положив ее перед собой, стал рассказывать о рождении Иисуса Хрис­та именно мне! Я вступил с ним в спор и начал говорить о приходе Иисуса согласно Корану. Завязалась дискуссия. В конце нашего общения парень сказал то, что навсегда осталось в моем сердце: «Когда должен был родиться Иисус, в гостинице для его родителей не нашлось места. Потому Младенец родился в хлеву. И сейчас есть такие люди, у которых в сердце нет места для рождения Иисуса». Затем этот евангелист спросил меня: «А есть ли в твоем сердце место для того, чтобы в нем смог родиться Иисус?», поднялся и быстро уехал. Больше я никогда его не видел. Но слово о Христе, сказанное той ночью, совершило в моем сердце невидимую работу.

И вот шесть месяцев спустя, когда вечером я работал в своем «офисе» в полном одиночестве (все работники уже ушли, а сторож еще не пришел), я вдруг услышал голос: «Доверься Иисусу! Только Он может спасти тебя здесь, на земле, и на небесах!» Я вышел из помещения, чтобы посмот­реть, кто это сказал, но никого не увидел. Испугавшись, что где-то спрятался вор, я вернулся, закрыл дверь на ключ и продолжил работу над отчетами. Вдруг послышался небольшой шум. Я поднял голову и увидел под потолком телевизор, который постепенно без какой-либо помощи начал спускаться. Когда он достиг уровня стола, оказалось, что телевизор работает. На экране показался чернокожий африканец в пиджаке и галстуке. Этот мужчина, обратившись ко мне, сказал: «Бог любит весь мир. Он избрал Иисуса Христа, чтобы спасти мир!» Затем с экрана прозвучало еще раз: «Бог любит всех людей. Поэтому Он избрал Своего сына Иисуса, чтобы спасти мир!» Видение исчезло.
Я сразу же вспомнил ночное кафе и разговор с неизвестным мне парнем, который излучал ЛЮБОВЬ, рассказывая о рождении Иисуса Хрис­та. Не откладывая, я позвонил в Уагадугу своему начальнику, протестанту по вероисповеданию, и сказал: «Хочу принять твою веру!» Вначале мой собеседник не поверил собственным ушам, поскольку знал меня как рьяного мусульманина (как я уже говорил, он принял решение послать меня в проблемный район именно потому, что знал о твердости моих убеждений). Но я его уверил, что, когда приеду с очередным отчетом в столицу, первым делом приму Иисуса в качестве лич­ного Спасителя!..

Мумуни Каназое

Полностью это свидетельство можно прочесть в электронной или бумажной версии журнала.