Старая береза, которая некстати раскинула свою кудрявую крону над дорогой. Туман, который сгустился по собственному изволению. Овраг, дезориентирующий всех и вся. И время, которое нельзя остановить, ведь церемония должна начаться в срок…

Увы, но судьба распорядилась так, что 96 пассажиров президентского Ту-154, вместо того чтобы попасть на церемонию, посвященную 70-летию катынской трагедии, присоединились к телам 4400 польских военнослужащих, расстрелянных на окраине Смоленска. И тутневольно возникает вопрос: как такое могло случиться?

На мой взгляд, произошедшее под Смоленском как на изломе 40-х прошлого века, так и весной 2010 указывает на застарелую проблему человечества. Ее, через пророка Иеремию, озвучил Сам Бог: «Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (Иер.17:9).

Именно испорченность сердца не позволяет многим полякам и россиянам отказаться от застарелых имперских амбиций, от осознания собственной исключительности и как можно скорее заняться строительством моста дружбы между двумя странами. А уж если решено докопаться до истины, тогда нужно отбросить всякое лукавство и не пытаться отметать еще одну версию событий, имеющую право на жизнь: под Смоленском бесчинствовало не только НКВД в 1940-м, но и специальная айнзатцгруппа СС, уничтожившая к исходу октября 1941-го около 10 тысяч польских военных.

По большому счету, разделение между поляками и россиянами возникло из-за того, что оба этих народа в свое время отвернулись от Бога. Потому примирению в физическом мире должно предшествовать примирение в мире духовном. Недавно мне представилась возможность участвовать в одном из таких духовных служений. 10 июля в мемориальном комплексе «Катынь» встретились представители пятидесятнических союзов Польши, России, Беларуси и Украины, чтобы от лица своих народов покаяться перед Богом за все злодеяния, которые были совершены их отцами и дедами по отношению друг ко другу. Состоялось таинство хлебопреломления, а затем прозвучала совместная молитва благословения в адрес поляков, русских, украинцев и белорусов. Вот признание Томаша Манько, заместителя епископа Церкви ХВЕ Республики Польша: «Когда я прибыл в Катынь, на сердце была такая тяжесть, которая, казалось, вот-вот раздавит меня. А дьявол нашептывал своё: «Думаешь, участвуя в этом служении ты что-то сможешь изменить?» Но когда мы молились над хлебом и вином, Божья сила прошла сквозь меня. Я почувствовал, что мое сердце покинули злость, превозношение и непрощение».  Чтобы этот поляк-христианин получил свободу, кроме желания приехать за сотни километров для участия в подобном служении, потребовалось и присутствие реальной силы Божьей. «Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» – это единственный путь, который Бог предлагает одолеть всякому, кто подвержен «катынскому синдрому». Президент Польши должен был сказать, что «Катынь стала болезненной раной польской истории и на долгие десятилетия отравила отношения между поляками и русскими. Сделаем же так, чтобы катынская рана могла, наконец, окончательно затянуться», но эти слова так и не прозвучали. Зато прозвучали другие, в которых, возможно, и кроется главная причина трагедии 2010-го. По неофициальным данным расшифровки нового фрагмента записи «черных ящиков» капитан воздушного судна непосредственно перед катастрофой заявил: «Если мы не приземлимся, они (он) убьют(ет) меня». Эксперт польского сейма по авиации Роберт Завада полагает, что оказать давление на пилотов могли Лех Качиньский и командующий ВВС Польши Анджей Бласик. Достоверно известно, что экипаж неоднократно предупреждали: «условий для посадки нет». Не зря предыдущий борт, российский ИЛ-76, после 2-х попыток приземлиться на «Северном» ушел на запасной аэродром…

Овраг перед «Северным» при желании можно засыпать, а березы выкорчевать. Но как разобраться  с «оврагами», которыми грех прорезал человеческом сердце? Вот недавно Ярослав, брат покойного президента, обвинил правительство в косвенной причастности к автокатастрофе, поскольку … оно, мол, не пожелало купить более современный самолет для лидера государства! Возможно, в результате этой трагедии некоторые люди все же смогут увидеть очевидное: прежде чем обвинять в чем-то других, хорошо бы пристально вглядеться в себя. Им ли, называющим себя верующими, не помнить слова Господа, записанные в следующем, десятом стихе: «Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его».

Дмитрий Дудов