В нынешнем году конкурс «Столичный учитель – столичному образованию» завершился знаковым событием: впервые за всю его историю нашелся участник, одолевший самую верхнюю планку. Светлана Елисеева, творческий человек, талантливый педагог и просто молодая очаровательная женщина, была признана лучшей в номинации «Лидер образования» и стала обладателем гран-при (чего ранее никто не удостаивался). Какое все это имеет отношение к нам, спросите? А самое непосредственное. Новый лидер образования – член церкви «Благодать» и наша с вами сестра во Христе. Которой, несомненно, есть чем поделиться с читателями журнала.

Вы избрали для себя непростое, но благородное дело. А апостол Иаков писал: «Не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению…» Как по-вашему, что он имел в виду?

Ну, с Иаковом трудно не согласиться. Термин «педагог» в дословном переводе с греческого на наш язык означает «ведущий по жизни». И я для себя решила, что никогда не буду учителем, ограничивающим свои обязанности механической передачей информации. «Вести по жизни» – это нечто иное, не терпящее формализма, обязывающее вкладывать в дело душу… Именно школа формирует в нашем сознании базовые ценности, именно учитель должен указывать маленьким людям правильные ориентиры, и не как-нибудь, а на собственном примере – смело озвучивая свою позицию, проявляя постоянство и принципиальность. Многим невдомек, что дети в состоянии это оценить. Я, курируя начальную школу и работая также в среднем звене, знаю, о чем говорю. Жаль, современный наставник над подобными вещами задумывается редко. Это, вероятно, и подразумевал апостол: большая ответственность – большее осуждение в случае халатности. Изо дня в день напоминаю коллегам о нашем главном профессиональном умении, без которого грош цена опыту, педагогическому таланту, самой неоспоримой компетентности: мы обязаны видеть в ребенке носителя внутреннего мира, индивидуума, имеющего особое предназначение. И не нарушить его развитие своими воспитательными экспериментами.

Дети проводят в школе 11 лет и примерно должны представлять, что их ждет, вернись они в качестве учителей. Почему тогда столько выпускников пед. вузов после непродолжительной трудовой практики разочаровываются и уходят, готовые переквалифицироваться в продавца, секретаря, кондуктора-контролера, только бы не работать по специальности?

Разочаровывается тот, кто имеет ложные представления. Нафантазировав себе образцово-показательный класс из милых покладистых детишек-матрешек, которых можно попереставлять, как тебе вздумается, подогнать под себя, навязать свое мнение, а они с готовностью его «проглотят», – настроившись на нечто подобное, среднестатистическому «зеленому» педагогу, который и сам из-за университетской парты вылез на днях, не растеряться при виде реальной картины вряд ли удастся. Представители поколения-next среди учителей приходят и к нам, они открыто признаются, что настроены строго на два года положенной практики, что пожизненное заточение в школе их не прельщает, что они в принципе в этом амплуа временно и, пожалуй, даже случайно.

Оно и не мудрено: в силу не ахти каких сложных условий поступления в пед. вузы народу идет много, но единицы имеют призвание. Нижнюю планку по баллам взял, а куда надо, так и не определился – пожалуйте в пед., последнее пристанище. Горько, конечно, но зачастую такое решение принимается бессознательно: корочка-то нужна, а кто выдаст – не все ли равно? Профессия педагога утратила статус престижной. На мой взгляд, это вопрос государственного уровня.

Как побудить христиан-учителей не отрекаться от своего призвания и оставаться в школе – «за копейки и в атмосфере дикой нервотрепки», как это обозначают уже ушедшие? Могла бы церковь повлиять на ситуацию?

Хочется верить, что хотя бы христиане, делая выбор в пользу «инженерии душ», делают его осознанно. Уверенность в своем призвании и целеустремленность – хорошие предпосылки, с ними под силу многое. Безусловно, не все сразу, без падений и ссадин даже ходить не учатся, но кому, как не христианину, знать, что Бог невыполнимых задач не ставит? И потом, в крайности бросаться тоже не резон: да, школа – не санаторий, но и не зоопарк (что бы кто ни говорил). Это нормальная среда, в которой молодой, благословенный Господом учитель, пройдя период адаптации, непременно почувствует себя уверено и комфортно. За 16 лет педагогической практики ничего такого ужасающего, как рисуют многие
горе-преподаватели, я не наблюдала.

Церковь для всех заинтересованных могла бы организовывать тематические беседы, встречи с верующими педагогами, может, даже диспуты – все решаемо, было бы желание. Стоит ли говорить о том, насколько воцерковленный учитель нужен в школе?.. И малыши, и подростки нуждаются в примере нормального, здорового поведения. Только так они усвоят, что контролировать эмоции, не опускаться до ора, слушать, слышать и прощать – не голый перечень заведомо невыполнимых заповедей нравственности. О которой кричат на всех углах, но жить по ее правилам никто и не пытается. А дети к безразличию и притворству очень чувствительны. Видя лицемерие взрослых, они перестают нам верить и начинают подыгрывать (и процесс этот редко обратим). Как разрушить стереотипы и воскресить ученическую веру в достойного учителя? Наверное, христианину такая задача по плечу. Главное, чтоб он сам в это поверил...

Вероника Чернявская