Есть такие чудесные песни, которые враз настраивают на нужный лад уже с двух первых строчек, незатейливых и сердечных: «Я пойду за Тобой, куда бы Ты ни повёл меня. Я исполню всё, для чего Ты меня призвал». Слушаешь, внутри что-то радостно вторит, и, кажется, тресни сейчас мир пополам – все равно пойду и все равно исполню.

Но на практике эпохальных потрясений обычно не требуется. Чаще бывает достаточно житейского опыта, приобретенного в духе «курочка по зернышку»: тут обиды пригубил, там обманом замарался, сям, подкошенный предательством, и на ногах уж держишься едва… Так всего по чуть-чуть, но в конечном итоге – бремя, гнущее в дугу. «Пойду за Тобой, куда бы ни повёл…» А как?! Как это возможно, Отче, когда шагу ступить не дают без боли? Да еще те, кому верил, ради кого то и дело чем-то жертвовал… Никакой отдачи. Уже и разочаровываться сил не осталось.

Я-то, конечно, исполню всё…

Но всё же сомнительно: а к этому ли Ты меня призвал?

История для тогдашних нравов без заявки на оригинальность: у отца две дочери, младшая – куколка, старшая – так себе; младшей достается любящий муж, старшей – черствый и неласковый, о вступлении в брак досадующий с неприкрытым раздражением. Имя младшей – Рахиль, имя старшей – Лия. И супруг у них, как известно, общий – Иаков, пришелец из чужой земли, впоследствии отец всего Израильского народа (Бытие гл.29). Что ж, Лии при таком раскладе можно только посочувствовать, приятного мало. Однако, создав вокруг неё подобную труднопереносимую атмосферу, Бог преподал девушке урок, ценность коего неоспорима и для сотен последующих поколений. Но обо всем по-порядку.

Господь узрел, что Лия была нелюбима, и отверз утробу ее, а Рахиль была неплодна. Старшая сестра поняла, что такой шанс не упускают. «Не любит – а я добьюсь, заслужу, дам ему то, чего не сможет дать она». Зачала, родила, и вновь словно Сам Бог был на её стороне: первенец – мальчик! В «земле сынов востока» количество дочерей значения не имело, в каждой семье трепетно ждали сына. А если он ещё и первенец – о, ты воистину угодила мужу! Лия, собственно, так это и восприняла: Господь презрел на моё бедствие, ибо теперь будет любить меня муж мой… Однако любить ее муж не спешил.

Похоже мыслят порой и христиане. «Не ценят? А я вот сделаю что-то особенное. Буду чутким, верным, терпеливым – увидят и поймут!» Лие же тем временем в пору было отчаяться, но молодая мать, напротив, отчаянно стремилась к заветной цели – добиться от Иакова хоть горстки тепла. Родился Симеон, окрепла надежда: Господь услышал, что я не любима, и дал мне и сего. Второй сын! На фоне Рахили, до сих пор не подарившей мужу ни одного ребёнка. Как же можно и после этого не полюбить Лию?.. Кто-то сейчас, проникаясь состраданием к отверженной женщине, нехотя вспоминает собственные мытарства, такие же изнурительные и бесплодные. «Он не понял меня, это недоразумение. Я всё прощу и забуду. Я опять послужу ему».

…И зачала ещё, и родила сына, и сказала: теперь-то прилепится ко мне муж мой; ибо я родила ему трёх сынов. Лия, как видим, не сдавалась. Не сдаются подобно ей и многие из нас. Назойливое чувство собственного достоинства загоняют поглубже в себя, вновь спешат на подмогу по ночному звонку, вновь дают взаймы по первому требованию – и всё мечтают. «Скоро мой «расслабленный» окрепнет. Скоро, очень скоро я услышу от него живое настоящее «спасибо».

«Рождённый свыше» не суть «неприкосновенный». Избранные Христовы переживают сегодня свои кризисы. Один справляется, а у другого ни просвета, ни отдушины: в тех, о ком молился годами, – никаких видимых изменений; воля слабеет, сердце черствеет… Десятилетия в церкви, многолетний опыт в служении – всё обнуляется, когда радость в Господе уступает место унынию. В этом же и причина отсутствия сегодня среди нас некогда ревностных делателей Божьих. Они не достигли тех рубежей, во имя которых всё терпели и шли на жертвы. Их веру срубило пулемётной очередью разочарований.

Велика вероятность, что этого и не произошло бы. Вчитайся каждый из них вовремя в 34 стих 29 главы Бытие. Там бы они обнаружили нечто безмерно важное, нечто такое, что приняла и усвоила женщина по имени Лия. И ещё зачала, и родила сына, и сказала: теперь-то я восхвалю Господа. Посему нарекла ему имя: Иуда. И перестала рождать.

При появлении на свет 4-го мальчика она ни слова больше не говорит о муже. Фокус круто смещается, и если принимать во внимание всю её последующую жизнь, смещается окончательно. «Восхвалю Господа»… До тех пор, пока во главе угла для нас будет стоять человеческое мнение, разочарование будет следовать за нами по пятам...

Савелий Прощенный