"Любить иных - тяжелый крест..." Да и зачем любить иных нам?.. (стр.27-31)
"Любить иных - тяжелый крест..." Да и зачем любить иных нам?.. (стр.27-31)
Просмотров: 1499 | Голосов: 2 | Рейтинг: 2 |
-2 -1 0 +1 +2   

Был у меня приятель по переписке... Уроженец Баку, безудержно коммуникабельный, темпераментный и вообще большой оригинал. До сих пор помню это типовое «привет! помолись, пожалуйста за Машеньку, головушка болит». Залезаю на его страницу в соцсети, отмечаю на ней следы посещения таинственной Машеньки и понимаю, что Виталик в эйфории – влюбился.

Поначалу за брата по вере радовалась, добросовестно по его просьбам молилась за «Машеньку»… Но на удивление внезапно Машеньку сменяла Настенька и очередное послание: «Помолись за Настеньку, пожалуйста, зачет сдает».

Подумала было даже, что имя просто перепутал. Но нет: пассии менялись со скоростью звука. Я то пыталась говорить с ним серьезно, то теряла выдержку и хохотала, то злилась, тщась добиться внятного ответа на вопрос «как в 29 можно быть таким безответственным?» «А я в чем виноват – они сами меня отвергают!» – в сердцах выстукивал по клавишам Виталик. Еще б не отвергали, видя, насколько ты любвеобильный…

Доводов этих он не понимал, что странно. Имена в просьбах о молитве стали меняться уже раз в две недели. И в одном из диалогов о его подлинных мотивах я наконец узнала правду, горькую и отчаянно вопящую: «Один мой брат в 32 женился, второй в 35! Я не хочу так, до 30 хочу! Я же живой человек, мне жена нужна!».

Так все и встало на свои места. Вопросами его я больше не донимала, ибо ответ получила исчерпывающий. Если взрослый мужчина, с пеленок взращиваемый в христианском духе, расставляет приоритеты именно таким образом, то картина по меньшей мере печальная. Месяц назад он женился, кстати. До 30-ти J Цель достигнута.

 

Итак, о чем это мы? Полагаю, что о любви. Ведь именно она – начало начал и дыхание всего сущего. Ведь именно ее мы ждем, чтобы решиться на второй по важности (после примирения с Богом) шаг в своей жизни. Ведь именно на ней зиждутся по-настоящему благословенные крепкие браки. Так ведь?..

Так-то оно так, а бывает, что и эдак. И чем чаще попадаются примеры «эдакие», тем слабее верится, что она вообще существует, любовь эта.

Чтобы прояснить ситуацию, мы подключили к обсуждению темы независимых экспертов – несколько христиан, уже имеющих опыт семейной жизни, – и тяжелую артиллерию в лице двух епископов ОЦ ХВЕ, Николая Михайловича Стасилевича и Сергея Павловича Цвора. С последних и начнем.

 

- Как понять, мое или не мое, Божья воля или нет?

Н.М.: Часто слышу от братьев: все сестры в церкви хороши – откуда берутся плохие жены? Да просто не свою взял, вот и «плохая» попалась. Добродетельная жена – благословение, и его нужно вымаливать. Кто-то по такой системе рассуждает: «Хочу, чтоб с высшим образованием, не старше, скажем, 25» и пр. Мне же известны случаи, когда все требования избранница удовлетворяла, а жизнь совместная впоследствии хуже горькой редьки оказалась. Не индивидуальные критерии, а именно Бог помогает нам найти и узнать того, тандем с кем в нашем случае будет идеален (потому как лишь Его воля «угодная и совершенная»).

Скажем, юноша вопрошает Бога о некой девушке. После молитвы или серии молитв чувства возрастут, укрепятся. Если союз по сердцу Божьему, разумеется. В противном случае напротив: поблекнут, а там и пропадут вовсе. Одним словом, молитесь. А Господь совершит то, что сочтет нужным.

Также полезно знать, думаю, что одной из опорных точек при оценке потенциальной супруги можно выбрать ее отношение к отцу и матери. Послушна, уважает – будет и мужа уважать, это гарант. Речь о верующих родителях, разумеется.

- Да, о родителях… Зачастую тещи-свекрови, в том числе и верующие, берут молодую семью под неусыпный контроль, что нет-нет да и приведет иной раз к разводу. Как не попасть в группу риска?

Н.М.: «Оставит человек отца и мать и прилепится к жене, и будут одна плоть». Обязательное условие, как видим, – «оставит». А родителям просто следует помнить, что, хоть дети и молоды, ответственность лежит на них. Старшие на себя ее не переложат, как бы ни мечтали.

С.П.: Бывает мамочка категорически не состоянии осознать (особенно если растила одна, без отца), что доченька ее уже в зрелом возрасте, и недоумевает: «Как ей с кем-то там может быть лучше, чем со мной?!» А потом муж хватается за голову, ибо супруга в грош его не ставит, чуть что – бежит совещаться с матерью. Да и мужей полно, которые к папке-мамке торопятся по любому поводу. Поэтому-то от родителей и следует отделяться – и физически (жить по возможности не на общей площади), и душевно.

Н.М.: Относительно разводов Господь категоричен: «Что Бог сочетал, того человек да не разрушает». Каждый выбирает себе спутника раз и навсегда.

С.П. Пусть непростые напряженные отношения, пусть без взаимопонимания – есть Тот, Кто по молитве силен изменить кого угодно. Ни государство, ни ЗАГС, ни пастор – никто не наделен правом разлучать или просто давать на такое согласие. Брак суть завет. Даже если речь о банальной росписи без венчания, что в миру пользуется бОльшей популярностью, – все равно на небе это считается заветом. Разрушая подобный союз, человек подпадает под Божью статью – нарушение завета верности.

- Медики установили, что любовь порождает действие гормона, которое продолжается в среднем около полутора лет, после чего люди, дескать, видят друг друга уже ясно, без налета сентиментальности.  

Н.М.: Со всей ответственностью заявляю: за 33 года совместной жизни любовь к супруге у меня не уменьшилась, а увеличилась. Я не смог бы так прекрасно провести эти годы ни с кем, кроме нее. Поверни время вспять – выбрал бы только Валентину.  

Что касается внешности… Глазам, оценивающим поверхностно и однобоко, лучше не доверять. Доверяйте сердцу. Только ему ведомо, что ждет вас в случае союза с этим человеком.

С.П.: Считаю более стабильными и крепкими браки, при создании которых люди не делали ставку на внешнюю привлекательность партнера, а сумели разглядеть и полюбить душу. Ни для кого не секрет, что красота увядает, а никудышный характер (если он таковой) остается. И жить потом вместе крайне сложно. 

- Один парень метался в исканиях, все выбирал среди сестер во Христе подходящую кандидатуру и наконец обратился к пророку: пусть, мол, Бог Свое слово скажет; как скажет, так и сделаю. А Бог сказал: «Я хочу, чтобы жену ты выбрал по любви, а не по пророчеству». Что вы об этом думаете?

Н.М.: Бог дал нам свободную волю. И в таких ситуациях, видимо, настаивает, чтобы мы ей пользовались. И потом, Писание говорит, что добродетельную жену нужно найти. «Найти» читай «потрудиться», а не нанести визит по точно указанному адресу на все готовенькое. Здесь, как и везде, необходимо приложить усилия.

С.П.: На мой взгляд, всякий из нас должен выбирать и нести ответственность за этот выбор. Чтобы не заявить потом как-нибудь в молитве подобно Адаму: вот-де, это все жена, которую Ты мне дал.

Если парень ветреный, позволяет своей душе привязываться к любому мало-мальски привлекательному субъекту, он не способен разобраться, где влечение от Бога, а где – продукт собственной скрытой похоти. Так образуются порочные душевные связи, которые одним махом разорвать не каждому под силу. Понятное дело, что в таком состоянии, с затуманенным эротическими образами и мечтаниями рассудком, только и можно выбрать, что легкомысленную и легкодоступную… В то время как все ценное в этом мире легкодоступным является крайне редко. В том числе и женщины.

– А что вы скажете об общих интересах, имеет ли это значение?

Н.М.: Был у нас в церкви экскаваторщик. И про свой экскаватор вворачивал при любом удобном случае, в каком угодно разговоре. Отважился было сделать одной сестре предложение, а та возьми да и ответь честно: «Если поженимся, то у меня такое подозрение, что в скором времени я про твой экскаватор буду знать больше, чем ты про него знаешь». В общем, если интеллектуальный уровень разный, каши не сваришь. Такие момент учитывать обязательно...

Вероника Чернявскя