В 90-е годы прошлого столетия, когда для Благой вести открылись многие двери, я получила приглашение сотрудничать с миссией «Прамень надзеі», которую возглавлял Яков Антонович Ключник. Вскоре была организована поездка в Сибирь, в город Братск, с целью евангелизации. В поездке приняла участие группа хористов Второй минской церкви, а также братья-проповедники из церкви «Благодать» Трофимчик Владимир, Ашейчик Петр, Лещинский Виктор, Кравцов Иван, Ключник Яков, Марчук Иван; сестры Нина Сокол, Алла Гончар, Алла Буховец и я.

Пастор из города Братска Валентин предложил нам посетить в городе Вихоревке две тюрьмы – особого и строгого режима, в которых содержались больные туберкулезом. Миновав городскую черту, мы выехали на автотрассу Братск – Усть-Илимск. Тайга, казалось, расступилась перед нами, предложив идти по узкой тропинке. Созерцание окружающей природы несколько отвлекло от цели нашего пути, но поворот на Вихоревку напомнил о предстоящей встрече с закоренелыми преступниками. Неподалеку уже виднелся высокий серый забор с натянутой стальной проволокой-путанкой. У проходной ИТУ особого режима нас ожидал работник воспитательной части. Хотя мужчина поприветствовал нас официальным тоном, его глаза выражали доверие и неподдельный интерес. Офицер пригласил всех пройти для проведения инструктажа. Напомнил, что встречаемся мы с особо опасными преступниками, многим из которых смертная казнь заменена на длительный срок лишения свободы. «Прошу вести себя согласно моим указаниям», – напутствовал нас воспитатель. Услышав его слова, все внутренне подтянулись, а я, поскольку в подобном месте оказалась в первый раз, испытала естественный человеческий страх.

Зал, предоставленный для встречи, был заполнен осужденными на две трети. Более сотни человек в одежде одинакового покроя и расцветки (в широкую поперечную полоску) и с одинаковой стрижкой «под ноль» сидели молча, в упор глядя нам в глаза. Казалось, на плечах этих людей лежат тяжелые плиты. В установившейся напряженной тишине как будто витали вопросы: «Кто же вы такие? И что пришли нам сказать?»

Пастор местной церкви выступил первым, объяснив, кто мы такие и зачем приехали. Затем вслух помолился молитвой «Отче наш», которую присутствующие прослушали сидя. Программа нашего выступления заключалась в том, чтобы как можно доступней рассказать слушателям о Божьей любви к человеку-грешнику. После того как хор спел гимн «Верую!», гнетущая напряженность вмиг улетучилась. Вперемежку со сдерживаемым кашлем из зала стали доноситься вздохи. Ничего не выражавшие ранее глаза заключенных наполнились слезами. В конце служения нам принесли записки с вопросами и отзывами. Многие из них содержали слова благодарности. Но были также вопросы, выражающие сомнение в том, что когда-нибудь наступит справедливость на земле. Заключенные спрашивали: будет ли когда-нибудь Бог разбираться с несправедливо поступающей местной администрацией и со всем управленческим аппаратом нашего государства?.. На призыв к покаянию никто не вышел. Возможно, решение покаяться в своих грехах еще не созрело в разуме этих людей, ведь Благую весть они услышали впервые… Несколько человек все же пожелали побеседовать лично и исповедаться. Кое-кого взволновал вопрос: как поступать теперь, когда тех, перед кем ты виноват, уже нет в живых? Но большинство наших слушателей вообще не признавали своей вины.

В строго назначенное время нас попросили закончить общение, предложив посетить тюрьму еще раз. Неожиданно брат Яков объявил заключенным, что на вопросы по Слову Божьему, которые у них могут возникнуть, в письменном виде им сможет ответить сестра Доминика. Для этого он оставит адрес миссии и мои данные. Всем присутствующим были розданы Новые Заветы. Люди с радостью их взяли. Обратно нас сопровождали те же охранники, но мы были уже в другом состоянии духа. Волнение и страх исчезли.

Когда мы посетили вторую тюрьму, в приемной комнате ответственный офицер сказал: «Вы хорошо сделали, что приехали. Многие отсюда уже не возвращаются». Пока мы слушали инструктаж, наше внимание привлек мужчина средних лет в гражданской одежде. Он внимательно наблюдал за нами. Улучив минутку, брат Иван Кравцов вежливо спросил его: «А вы, уважаемый, в каких отношениях с Богом?» Мужчина ответил так: «Как вам сказать? Еще пару лет назад я подписывал «срока» таким же христианам, как вы. Я прокурор и нахожусь здесь по делу одного осужденного». Брат Иван сочувственно произнес: «А теперь просто скажите Господу: прости, не знал, что делал. И Он простит вас». Пару секунд мужчина молчал, как бы взвешивая услышанное, а после поднял глаза на Ивана и спросил: «А вы бы могли подарить мне Библию?» К сожалению, всю литературу мы уже отдали администрации, потому что нам было обещано раздать ее всем желающим. Но у нас еще оставалась пара свободных дней, и мы планировали посетить эту зону еще раз. Брат Иван пообещал привезти Библию, если в этот день и час прокурор сможет снова сюда приехать. К нашему удивлению, эта встреча состоялась, и мужчина с радостью принял подарок… Обстановка во второй тюрьме была несколько иной. Нас очень внимательно слушали. Оказывается, некоторые заключенные уже были знакомы с христианами и имели Библию. Но из зала то и дело доносился кашель, многие слушатели имели вид больных тяжелой формой туберкулеза.

Когда мы вернулись в Минск, в адрес миссии стали приходить письма на мое имя. Очень хотелось как можно подробнее и доступнее дать ответ на каждый заданный вопрос. Вначале я верила каждому написанному слову, но чуть позднее меня начали посещать и сомнения. Вместо вопросов стали приходить просьбы меркантильного содержания. Но все же были и искренние письма. К примеру, из той же вихаревской тюрьмы строгого режима писал мне один молодой человек. Парень был тяжелобольным, но никогда не жаловался. Почти в каждом письме помещал очень неплохие духовные стихи собственного сочинения. А потом, без всякого объяснения, переписка прекратилась. Только через два месяца пришло письмо от его имени, написанное другим почерком, в котором его друг сообщил: Сергей умер от приступа удушья. Очень хочется верить, что этот парень сейчас с Господом.

Первое время не все члены поместной церкви приветствовали мою деятельность, считая моих подопечных неисправимыми людьми. Но сил постоянно мне придавали слова Господа из книги пророка Иезекиля: «Все души – Мои» (18:4). Я хорошо усвоила, что душа всякого человека является, прежде всего, собственностью Бога. И только Ему решать, насколько тот или иной человек неисправим. Поэтому, продолжая переписку с закоренелыми преступниками, отверженными многими людьми, я оказывала свою небольшую услугу Тому, Кто дал им право на жизнь...

Доминика Шапель