Как же лучше всего изучать историю? По школьным программам? Или документальным фильмам? А может, штудировать исторические книги-бестселлеры, которых сегодня множество, полагаясь на мнение автора-разоблачителя, зачастую однобокое? Лично я уважаю «историю, вооруженную лопатой» – археологию, но в первую очередь архивы и рукописи…

Пророк Осия восклицает: «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения». Когда десятилетиями в сердца одного народа с помощью разных способов заносятся семена пренебрежения и даже ненависти к другому народу (тем самым преступая Законы Божьи – ведь нас, верующих, Господь призвал к миру!), то надо ли удивляться тому, что рано или поздно они взойдут, и это приведет не только к духовному краху, но и к физическому истреблению? Поскольку я работаю экскурсоводом уже более 30 лет, отчасти могу проследить данную причинно-следственную связь. Вот лишь маленькая зарисовка. Я проводила экскурсии не только по Беларуси, но и сопровождала группы по всему бывшему СССР. Помню, как в середине 90-х годов во время обзорной экскурсии по городу Львову наблюдала, как рабочие деловито меняли шильду с названием улицы имени А.С. Пушкина на проспект Джахара Дудаева. Мы удивленно спросили у местного экскурсовода: «Зачем?» Ответ буквально потряс: «Ну кто такой этот Пушкин по сравнению с национальным героем Дудаевым?!» Для людей, хорошо знающих историю, не является секретом следующая истина: фанатизм в любой сфере, будь то политика, идеология или религия, всегда приводил к краху.

Во время недавней экскурсии по Минску, когда я рассказывала, что под Домом физкультурника находится старый фундамент православной замковой церкви ХI века, увидела непритворное удивление на лицах молодых христиан: «Разве протестантские храмы возникли позже православных?»

Очень часто начинаю экскурсии по городу от железнодорожного вокзала. Иногда в одном автобусе можно встретить туристов со всех уголков бывшего Советского Союза. Особенно запоминаются лица москвичей. Одна пара за месяц слушает экскурсию уже в 7-й раз! Не могла не спросить: «У вас здесь друзья или виной всему частые командировки? За это время можно город изучить как свои пять пальцев». Москвичи отвечают: «Мы к вам приезжаем успокаиваться. Ехать-то всего одну ночь». – «А как вы тут успокаиваетесь?» – «Просто ходим по улицам и вас, белорусов, разглядываем…» Кстати, чаще всего во время экскурсий я видела изумление на лицах именно россиян. Например, их удивляет то, что Вильнюс – это наша бывшая столица (литовцы должны сказать огромное спасибо Сталину, который за размещение военных баз на территории Литвы отдал ее прибалтам в 1939 году); или что Суворов приходил на нашу землю отнюдь не как освободитель и т.д. Поскольку Беларусь расположена между Россией и Польшей, каждая из этих стран до сих пор считает нас своими.

– Вы – наши, – заявляют поляки, – крэсы всходне (восточные окраины Польши).

Так кто же тогда живет в западной части Беларуси – ополяченные белорусы или обелорусевшие поляки?

– Вне всякого сомнения, вы – наши, – заявляют россияне, – Северо-Западный край.

Многие из них до сих пор на генетическом уровне относятся к Беларуси как к окраине России.

Этим самым я хочу сказать, что в истории трех сопредельных государств очень много общих – как позитивных, так и негативных – страниц. Потому не всегда понятно, как к этой истории взаимоотношений нам, белорусам, относиться. На мой взгляд, нужно смотреть на все, что случилось, по возможности избегая крайностей. История – это как наше прошлое, в котором ничего уже не изменишь. Главное при этом – приобретать позитивный жизненный опыт и учиться поступать с окружающими, не руководствуясь эмоциями, не подпадая под пропагандистское влияние некоторых СМИ, но согласно Божьим заповедям. А Господь желает одного: чтобы мы благоухали и приносили добрые плоды именно там, где на данный момент посажены. Если Бог определил вам родиться и жить в Беларуси, то именно здесь вы должны раскрыть те духовные таланты, которыми Он наделил каждого из нас, и во славу Божью приносить пользу ближнему, поместной церкви и всему обществу. Для меня остается загадкой, как можно любить Бога и при этом не любить свою страну, то есть тех людей, которым Бог желает, как и мне с вами, даровать спасение? Как можно ничего не знать об истории своей семьи или своего народа? Знать – значит относиться объективно и к разным историческим личностям, и к разным историческим событиям. Взять, к примеру, уже известный практически всем белорусам род Радзивиллов. Николай Радзивилл Черный возглавил реформатское движение в Великом княжестве Литовском. Девиз протестантов был таким: «Если работаешь, то работай как для Бога!» Когда люди искренне призывают Бога во все сферы жизни, то начинается Золотой век. В данном случае во времена ВКЛ начался расцвет экономики, культуры, книгопечатания…

Московский историк Е.Л. Немировский отдал семь лет жизни, выясняя, откуда родом первопечатник Иван Федоров. Нашел в архивах Краковского университета запись о присвоении в 1533 г. научной степени бакалавра «Ивану – сыну Федора из Петковичей». Герб Шранява, которым пользовался Иван Федоров, принадлежал только белорусским родам Рогозов и Анфоровых из Минского повета. Ученый локализовал три деревни с похожим названием: близ Радошковичей и Койданово, а также Петковичи, расположенные рядом с памятником зубру на границе Минской и Брестской областей. В таком случае какой национальности был Иван Федоров?

Вспомним и еще одного нашего известного земляка, Феликса Дзержинского, которого называли рыцарем революции. Он родился в небогатой шляхетской многодетной семье. В письмах к брату Владиславу Дзержинский писал: «Когда я воспоминаниями обращаюсь к нашим годам в Дзержиново, меня охватывает трогательное чувство, я вновь ощущаю радость моих тогдашних детских настроений… В эти минуты я хочу очутиться в наших лесах и слушать шум деревьев, песни лягушек – всю музыку природы. Может быть, в жизни мне и давала силу эта музыка леса, музыка моих детских лет, которая и сейчас все время играет в моей душе гимн жизни». Вот как, оказывается, мог писать «железный Феликс». И если бы этот человек не ушел в политику, чтобы фанатично служить другому «богу», если бы реализовал те таланты, которыми его наделил Бог, то был бы неплохим поэтом. Кстати, в Польше вышел сборник его стихов…

Опять возвращаюсь к собственному опыту. Каждый день в мой автобус садятся туристы не только из бывшего СССР. Недели две назад проводила экскурсию для представителей пяти стран, которые были со своими переводчиками. Туристы отмечают порядок, чистоту и безопасность в столице и не только в ней. Хотелось бы спросить, особенно у наших читателей-христиан, критикующих всё и вся в Беларуси: понимают ли они, какова реальная жизнь в других странах? Например, иногда слышу жалобы от простых людей из Прибалтики: мол, в стране практически нет молодежи. Вся она поднимает экономику других стран. Разве это не для нас, верующих белорусов, написано: «Итак, прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте…»

Галина Белоусова