В СМИ сегодня очень часто попадает информация о том, как непросто верить в Христа в странах Средней Азии. Предлагаем читателям журнала ознакомиться с положением евангельских верующих в одной из стран этого региона, что называется, из первых рук. Пастор Игорь Горелик только несколько дней как вернулся из Узбекистана и любезно согласился поделиться своими впечатлениями от посещения этой некогда братской нам республики бывшего СССР.

– Главным украшением любой страны в первую очередь являются ее жители. Гостеприимно ли вас встретили в Узбекистане?

 – Не то слово! Вообще, узбеки – чрезвычайно приветливые люди. Без плова тебя из «гостей» не выпустят. Ты садишься за стол в 8 утра и только в 9 вечера из-за него выходишь. Уговаривают задержаться, приходят соседи, друзья, приносят еще какие-то свои фрукты, угощение. Причем такое радушие проявляют самые обычные люди, не обязательно христиане. Даже работа, мол, подождет, раз гостя принимаем. Таких ресторанов и кафе, как в Ташкенте, я больше нигде не видел. Огромные площади, залы рассчитаны на 2000 человек, если, например кто-то пожелает провести свадьбу в ресторане. Еде уделяется огромное значение. Плов – национальное блюдо. Даже бедный человек обязан приготовить гостю плов, пускай и без мяса. Также подают зеленый чай, сухофрукты и орехи. Эта еда должна быть дома у любого узбека.

– Что больше всего бросилось в глаза, когда приходилось перемещаться по стране?

– Конечно, наряду с плюсами каждая страна имеет свои минусы. Дороги в Узбекистане не сравнить с белорусскими, в некоторых аулах вообще нет воды (ее привозят раз в неделю) и электричества. Дает о себе знать соседство с Афганистаном: через Узбекистан проходят многочисленные каналы контрабанды наркотиков. Если сравнивать белорусов с узбеками, то последние проявляют большее умение довольствоваться тем, что имеют. Думая об Узбекистане и вспоминая свои путешествия в Индию, Бирму, Лаос и Вьетнам, я невольно начинаю горячо благодарить Бога за бесплатную медицину, за хороший уровень образования, за те же регулярно подаваемые свет, воду, газ и отопление. Когда я говорю узбекам, что у нас бесплатные квартиры государство дает многодетным семьям (в которых пять и более детей), они не могут в это поверить и в свою очередь рассказывают о том, что в Узбекистане не приветствуется рождение третьего ребенка. Это при том, что численность населения не такая уж и большая, а земли более чем достаточно. Если все-таки кто-то из провинции решится родить и третьего, и четвертого, и пятого (про льготы в данном случае и речи нет!), они годами не могут выбраться из нищеты. Возвращаясь каждый раз домой, я все больше и больше славлю Бога за то, что Он так сильно благословляет нашу Беларусь.

– Сколько сейчас в Узбекистане евангельских верующих?

В союз, который возглавляет Сергей Алексеевич Нечитайло, входит около 130 церквей (примерно 12 тысяч членов). Только в ташкентской церкви собираются представители более 100 национальностей. Есть в Узбекистане и баптистские церкви, и церкви, основанные южнокорейскими христианами. Но самая большая община – церковь епископа Нечитайло. Он приехал с женой в Узбекистан почти 25 лет назад из Украины. На первом собрании (в августе 1986-го) присутствовало всего 8 человек. А уже в 1989 году в этой стране была зарегистрирована первая пятидесятническая церковь. Сегодня в ней насчитывается около 3000 членов, хотя совсем недавно их было 5000. Служения в воскресный день проводятся в четыре потока. В час дня Бога прославляют узбеки (чуть более 700 человек). Богослужение идет на узбекском языке. Так вот, некоторое время назад в церковь приехали телевизионщики, долго снимали, брали интервью. Затем передача вышла на первом узбекском канале, а в репортаже и нелицеприятные видеоцитаты из служения Ледяева, и фото каждого пастора, взятое в черную рамку, – словно речь идет о преступнике! – с соответствующим текстом (несудим, год рождения, семейное положение). В результате из 700--800 узбеков в церкви осталось около 150. Более того, власти после выхода этого репортажа запретили вести служение на узбекском языке – можно только на русском и без какого-либо перевода...

Василий Рубан