Иногда приходится слышать фразы типа: «Давайте на это посмотрим объективно». Вот и я собирался это сделать. Но вдруг понял, что объективно вряд ли получится, так как я являюсь не только пастором, но и отцом пятерых детей. Одна из моих дочерей уже совершеннолетняя, а другая скоро достигнет этого возраста.

Проблема гиперопеки, или повышенного контроля, не нова, но она приобретает особый оттенок в контексте христианской семьи. С точки зрения опекуна-христианина – чаще всего в его роли выступают оба родителя (реже бабушка или дедушка, старший брат или старшая сестра), – повышенная опека оправдана. Ведь опекуны рассматривают мир не только в качестве источника разного рода опасностей, но и как самую главную опасность. Как правило, под такое суждение подводится и библейская платформа: «Не любите мира, ни того, что в мире». Но реакция чрезмерно опекаемого тинейджера прямо противоположна ожидаемой взрослыми (на мой взгляд, она вполне предсказуема). Для него мир становится вожделенным местом, позволяющим освободиться от родительского контроля, что сопряжено с ярко выраженным побочным эффектом – потерей парнем или девушкой способности к самоконтролю. То есть, изо всех сил оберегая своего сына или дочь от греховного влияния мира, родители-христиане (или те, кто играет их роль) на самом деле активно побуждают его или ее подпасть под это самое негативное влияние.

Сам по себе рубеж совершеннолетия еще ни о чем не говорит, ведь подавляющее большинство тех, кто его преодолел, продолжают жить с родителями. Да и смешно ожидать, что молодой человек, которому в 17 лет и 364 дня отроду родители многое не позволяли, в 18 лет и 1 день ни с того ни с сего станет абсолютно вольной птицей. Не для того, чтобы защитить родителей, а справедливости ради хочу заметить: иногда достигшие совершеннолетия дети не участвуют в жизни семьи, не разделяют совместные тяготы, не вникают в финансовые проблемы и т.д. Такое отношение дает основание родителям оправдывать свое поведение, которое выражается в гиперопеке. Также совершенно очевидно, что для родителей даже дети-пенсионеры по-прежнему остаются детьми. Очень часто родители, сами того не осознавая, подобным образом пытаются продлить детство своим сыновьям или дочерям.

Вообще-то, каждая семья уникальна, и, как я уже заметил выше, без субъективизма при рассмотрении этой проблемы не обойтись. Подготовка сына или дочери к встрече «с миром» и к самостоятельному принятию жизненно важных решений должна начинаться задолго до совершеннолетия. Строго говоря, она начинается «с пеленок» (наверное, пора уже заменить слово «пеленка» на «памперс»). Ведь, отправляя нашего ребенка в детский сад или в школу, мы уже оставляем его наедине «с миром». Не случайно Бог, используя уста Соломона, говорит: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притч. 22:6). Дословный перевод говорит: «Наставь дитя…» Если родители не возносят молитвы за это самое дитя постоянно, если оно не видит в своих родителях образец для подражания, если родители не уделяют детям должного времени, любви и внимания, если в родительском доме нет атмосферы Божьего присутствия, то никакой (даже самый жесткий!) контроль не поможет уберечь детей от бунта и против Бога, и против родителей. Существует еще одна прививка против бунта: каждый ребенок должен пережить рождение свыше, не дожидаясь достижения совершеннолетия.

Возвращаясь к теме гиперопеки, порицая это явление, хочу призвать родителей быть благоразумными, а детей – любить своих родителей несмотря ни на что.

Леонид Бирюк