Шагал по городу МАРК...
Шагал по городу МАРК...
Просмотров: 725 | Голосов: 1 | Рейтинг: 2 |
-2 -1 0 +1 +2   
Шагал по городу МАРК...

В конце 1940-х годов в Витебске в доме христиан Никифора и Нины Супроненко появился незнакомый человек, печник по профессии. Звали его Леонтий Завьялов. Ревностный христианин родом из Астрахани был осужден за проповедь Евангелия и находился в расконвоированном лагере. Трижды он слышал голос: «Тебе нужно идти в Белоруссию». Леонтий не сомневался, что это повеление Божье. Но как его осуществить? И вдруг на глазах свершилось чудо: металлическая решетка, закрепленная на окне, выпала. Нужно было только действовать: идти туда, куда направлял Бог. Чтобы сохранить этого посланника, которого между собой все называли Дедушкой или Печником, в доме Супроненко за печкой сделали тайник с двумя выходами.

Поскольку Леонтий находился в розыске, с семьей он поддерживал связь через письма, в которых было слово «зайчик». Так родственники понимали, от кого оно пришло. Отправлять почту он доверял Аркадию, старшему сыну Никифора Супроненко, поручая ему идти на вокзал и опускать письма в почтовый вагон поезда, идущего в Одессу или Ленинград, а затем в Ригу или Москву. Каждый раз, когда письмо приходило в Астрахань, на конверте был поч­товый штемпель города, по направлению которого было отправлено письмо. Искали Печника, как правило, в тех городах, откуда приходили письма.

Дедушка зарабатывал деньги, занимаясь кладкой печей, и оказывал помощь нуждающимся. Во время работы он не упускал малейшей возможности, чтобы рассказать людям о Божьей любви и спасении. В настоящее время среди членов церкви есть его внук, Завьялов Павел.

В доме Никифора часто собирались верующие, и Печник на основании Библии стал свидетельствовать о Духе Святом. Многие начинали ревновать о духовном крещении. Того, кто искренне этого желал, Бог крестил Духом со знамением говорения на иных языках. Число крещенных Святым Духом увеличивалось, и появилась необходимость в проведении регулярных богослужений по воскресеньям как в доме Никифора Супроненко, так и в домах других христиан. Это было в 1948 году.

Первым пресвитером витебской церкви стал Василий Утенков, а дьяконом – Никифор Супроненко. Созидательная работа совершалась не только в церкви ХВЕ города Витебска, но и в других населенных пунктах области, где появлялись новые верующие.

Время, в которое церковь образовалась и росла, было для христиан тяжелым. Законы не позволяли пятидесятникам открыто поклоняться Богу. Тем не менее общие собрания проводились регулярно – 3 раза в неделю. Нередко служение разгоняла милиция. Выписывались большие штрафы. Но такой ордер христиане воспринимали как награду за служение Господу.

Во времена гонений верующие соблюдали правила конспирации. Некоторые места в городе, где проходили богослужения, имели названия, которые знали только свои. Например, Гора, Угол, Долина... Обычно место служения объявлялось за 2 часа
до его начала. Пресвитер или кто-то из братьев говорил об этом молодежи, а те на велосипедах доставляли информацию в определенные семьи. На служения никто не опаздывал, а если кто-то замечал за собой слежку, то возвращался домой.
В летнее время служения проводили в лесу, иногда на кладбищах. В частных домах собирались ночью или рано утром. Были случаи, когда водное крещение совершалось ночью.

Несмотря на трудные обстоятельства, церковь пополнялась спасенными людьми, в ней насчитывалось уже около 60 членов.

В 1967 году вторым пресвитером церкви был из­б­ран Антон Климович. С 1974-го на служение дьякона был рукоположен Аркадий Супроненко, а в 1979-м он был избран третьим пастором церкви. В то время проповедовать слово Божие «в полный рост» можно было только в двух случаях: на похоронах или свадьбах верующих. Церковь росла в основном за счет молодежи из верующих семей.

В 1987 году по инициативе Светланы Супроненко в церкви началось детское служение. Валентин и Люба Гумновы первыми предоставили свою квартиру для проведения общений, принимая участие в служениях гостеприимства и музыкальном.

Работа с детьми и подростками набирала обороты. В 1990-м около деревни Луки был организован первый палаточный лагерь на 40 человек. Сейчас для детей ежегодно проходят загородные лагеря, а на территории церкви с 1995-го проводятся ЛБШ.

19 апреля 1991 года церковь была зарегистрирована, стала называться Церковь-Миссия ХВЕ и влилась в Союз ХВЕ. Для проведения регулярных утренних воскресных богослужений был арендован клуб завода «Вистан». Пришло время активного служения людям. Во всех больших домах культуры Витебска с участием церкви «Добрая весть» было проведено более 10 массовых евангелизаций, благодаря которым многие услышали спасительную весть об Иисусе Христе.

В 90-годы прошлого столетия была создана евангелизационная группа «Воскресение». В нее вошли братья из церквей «Добрая весть» и «Возрождение», которые трудились, чтобы открыть 12 церквей в Витебской области.

Церковь испытывала большую потребность в приобретении собственного здания. Руководство города предлагало несколько вариантов, но верующие остановили свой выбор на небольшом особняке, расположенном в исторической части города на улице Чайковского.

В 1992 году Витебским горисполкомом было принято решение передать верующим это здание по остаточной стоимости. Именно такая сумма в то время была на расчетном счете церкви! Приобретение здания стало важным событием для витебской церкви, которая 44 года не имела собственного помещения. В ремонте здания участвовали прихожане и многие руководители организаций города: кто – денежными средствами, а кто – материалами. За пять месяцев работы были закончены, а все необходимое имущество закуплено или изготовлено. Последние трое суток многие братья и сестры даже ночью не уходили домой, чтобы успеть к открытию.

27 декабря 1992 года в Витебске состоялось торжественное освящение нового храма. Вскоре Церковь-Миссия стала называться церковью «Добрая весть». К празднику освящения регентом Любовью Потапенко из церкви «Возрождение» был образован хор. Следующим регентом (с 1996 года) была Светлана Шишло. В 2005-м эстафету приняла Ольга Рутченкова. На воскресных богослужениях начала петь группа прославления, организованная Игорем Землянко. В 2012 году Татьяна Башура возобновила работу детского хора.

В церковь начали приходить слабослышащие люди, поэтому возникла потребность в сурдопереводчиках. На призыв откликнулся брат Николай Иголкин, пожертвовав при этом своим местом работы.

В «Доброй вести» с 1996 года трудится сестринская молитвенная группа.

Организованы молодежная и подростковая группы прославления. Каждый понедельник в церкви проходят встречи и общения. Молодые люди с радостью навещают пожилых людей дома и в больницах, проводят городские благотворительные акции и евангелизации, палаточные лагеря, музыкальные фестивали. Открыто кафе, где служат подростки и молодежь. Активную благотворительную деятельность проводят участники кукольного театра.

В 2001 году в церкви был образован филиал Тео­логического института ХВЕ (ХИОП). Было организовано и женское служение. С 2004 года братья и сестры во Христе работают с людьми, находящимися в местах лишения свободы. С 2011 года начал работу обменный пункт одежды и детских вещей.

В жизни церкви был еще один важный этап – строительство нового здания. Он был сложным и продолжительным. 26 сентября 2010 года состоялось освящение нового Дома молитвы.

В декабре 2009-го церковь «Добрая весть» избрала своим пастором Павла Чиникайло, а в 2014-м переизбрала его в качестве старшего пастора. В 2014 году Константин Костенко был избран пастором, а дьяконом – Сергей Суханов.

Сегодня церковь «Добрая весть» – это большая и дружная христианская семья, насчитывающая более 230 членов, в которой могут служить Гос­поду представители всех поколений.