Две надежды, два пути, или Что выбирают тинейджеры
Две надежды, два пути, или Что выбирают тинейджеры
Просмотров: 505 | Голосов: 0 | Рейтинг: 0 |
-2 -1 0 +1 +2   
Две надежды, два пути, или Что выбирают тинейджеры

Тема семьи и семейного счастья – одна из самых острых в современном обществе. Семейное благополучие и рождение здорового потомства во многом зависят от репродуктивного здоровья и установок подрастающего поколения в сфере отношений между полами. Вопросы сексуального поведения молодежи в контексте проблемы сохранения здоровья нации очень актуальны для Беларуси сегодня. Было проведено социологическое исследование методом анкетного опроса на тему «Сексуальные установки и поведение молодежи». Опрошен 991 человек (учащиеся высших, средних специальных и профессионально-технических учреждений образования Могилевской области). Среди опрошенных 60,2% – студенты высших учебных заведений, 22% – учащиеся средних специальных учреждений образования, 17,8% – профессионально-технических; 58,3% респондентов – девушки, 41,7% – юноши.

Специалисты отмечают, что в целом у большинства сов­ременных белорусских подростков отсутствует стремление к здоровому образу жизни и сохранению репродуктивного здоровья для создания семьи. Главный педиатр Министерства здравоохранения Елена Неверо констатировала, что около 27% белорусских подростков начинают сексуальную жизнь в 15 лет и ранее. Особенное значение половое поведение имеет для репродуктивного здоровья девушек. По статистике, большинство белорусок в возрасте 18-21 года имеют опыт сексуальных отношений, каждая пятая девушка начинает сексуальную жизнь до 16 лет. При этом, как показывают международные исследования, около 70% девушек, имеющих ранний опыт интимных отношений, в дальнейшем сожалеют об этом. Раннее начало половой жизни, как правило, имеет негативные последствия и для физического, и для психического здоровья подростков.

По результатам исследования, проведенного в 2015 году сотрудниками Моги­лев­ского областного центра гигиены, эпи­­демиологии и общественного здоровья, только 28,5% респондентов в возрасте от 17 до 30 лет не имели на момент проведения опроса сексуального опыта. Наличие подобного опыта с одним партнером отметили 23,9% юношей и 43,9% девушек, с несколькими партнерами – 50,9% и 25,3% соответственно. Последнее оказалось особенно распространенным среди учащихся уч­реждений профессионально-техничес­кого образования: каждый второй из них отметил наличие «богатого сексуального опыта». При этом только 2,9% опрошенных на момент проведения исследования состояли в зарегистрированном браке.

При изучении мотивов вступления в половую связь выяснилось, что 47,3% юношей и 10% девушек считают вполне нормальным случайный секс. Около 16% респондентов мужского пола и 6% женского указали в качестве возможного «секс назло». Примерно столько же опрошенных отметили, что интимные отношения могут даже рассматриваться как средство оплаты. Многие считают возможным использовать сексуальные отношения как способ привязать к себе (40,2% юношей и 14,7% девушек). Около половины опрошенных парней считают приемлемым заниматься сексом для «покорения очередной вершины», коллекционирования своих сексуаль­­ных побед.

Последние десятилетия наблюдаются также существенные сдвиги в функционировании института семьи, происходит трансформация семейно-бытовых отношений, распространенным явлением становятся так называемые гражданские браки. Как показали результаты республиканского мониторинга, проведенного в учреждениях общего среднего образования в 2019 году, менее половины учащихся (47,5%) сегодня считают официальную регистрацию брака необходимым условием семьи. Около трети опрошенных однозначно считают, что она уже не нужна, и почти 19% затруднились ответить на этот вопрос (смотрите диаграмму 1).

С большой долей вероятности можно утверждать, что подобные установки в дальнейшем в значительной мере повлияют на поведение учащихся в сфере брачно-семейных отношений. По данным Национального статистического комитета Республики Беларусь, в 2019 году на 100 браков пришлось 55 разводов.

Может ли Церковь каким-либо образом повлиять на эту ситуацию? Является ли христианская вера тем фактором, который позволяет нивелировать эти негативные тенденции, сохранять чистоту отношений до брака, создавать счастливые, прочные семьи?

Сегодня тема семьи и брака все чаще поднимается в проповедях, во многих церквях проводятся специальные служения для семейных пар. Но проблема часто заключается в том, что молодые люди начинают интересоваться тем, что такое семья и как правильно ее строить, только после того, как они вступят в брак. За время «проб и ошибок» многие успевают причинить друг другу столько боли, что исправить ситуацию бывает очень сложно.

Поэтому одна из задач Церкви сегодня – сделать все возможное для того, чтобы молодые люди вступали в брак хорошо подготовленными.

Для того чтобы лучше изучить, в каком состоянии пребывает современная молодежь, увидеть ее проблемы и способ мышления и, сделав соответствующие выводы, проводить целенаправленную работу с данной категорией людей в сфере брачно-семейных отношений, было проведено социологичес­кое исследование христианской молодежи на тему «Семья и брак» с помощью онлайн-анкетирования. В опросе приняли участие 785 человек, которые еще не создали собственной семьи. В основном это прихожане белорусских пятидесятнических церквей, небольшую часть выборки (меньше 10%) составила христианская молодежь из Украи­ны и России. Период проведения исследования: июль-август 2020 года.

По возрастному составу большинство опрошенных относятся к категории 17-20 лет (36%) или 21-25 лет (32%). Доля тех, кто старше 25 лет, в выборке составила 19%. Количество подростков 13-16 лет, принявших участие в опросе, – 13%, один рес­пондент указал, что ему меньше 13 лет.

Таким образом, более 80% опрошенных – это как раз те люди, которые могут и должны думать о создании семьи и, конечно же, воплощать эти намерения в жизнь по мере своей готовности к этому.

По признаку пола опрошенные распределились следующим образом: примерно 1/3 респондентов – мужского и 2/3 – жен­с­кого. Это означает, что в церкви среди молодежи на одного
жениха в среднем приходятся 2 потенциальные невесты. Такая диспропорция может вызывать ряд проблем, препятствующих здоровому развитию отношений в парах. В частности, не всегда правильное поведение братьев при обилии выбора невест, возможные ошибки в поведении сестер при дефиците женихов, а также желание сестер найти себе мужа «в мире».

На вопрос о взаимоотношениях с противоположным полом около половины опрошенных (47%) ответили, что пока не имели такого опыта. При этом 43% уже имели отношения, которые браком не закончились, каждый пятый указал, что состоит в таких отношениях на момент опроса.

Подавляющее большинство опрошенных (91%) посещает цер­­­ковь более 5 лет. Только 2% принявших участие в опросе посещает церковь меньше 2 лет. При этом в 79% случаев это дети верующих родителей. Как показывает практика, такие молодые члены церкви часто считают, что они «уже все знают» и «обо всем слышали», хотя на самом деле нуждаются в наставлении в вопросах подготовки к браку и семейной жизни.

Респондентам также задавался воп­рос, как часто они молятся. Из их ответов можно сделать вывод, что молитвенная жизнь большинства молодежи не такая уж насыщенная. Только
10% опрошенных имеют регулярные молитвенные взаимоотношения с Господом не менее 30 минут в день. В то же время почти треть (30%) почти не молится (только в случае крайней необходимости); 8 человек (1%) вообще не молятся, при этом все они с детства посещают церковь.

Как может человек правильно выбрать спутника жизни и потом построить счастливую семью, если он не имеет отношений с Господом, не умеет слышать Его голос? Очевидно, что зачастую люди выходят замуж или женятся попросту по влечению плоти, что впоследствии порождает клубок невообразимых проб­лем в браке.

На вопрос о том, читают ли молодые люди Библию, 44% ответили, что делают это нерегулярно или вообще не читают. Мы знаем, что «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс. 118:105). Как можно ходить во Свете, знать и выбирать Истину, если ты не знаешь Писания? Очень многих ошибок, которые сегодня совершают молодые люди в сфере взаимоотношений, легко избежать, если иметь твердое основание веры под собою. «…Вера – от слышания, а слышание – от слова Божия» (Рим. 10:17).

Уделяя не очень много внимания изучению Библии, молодые люди еще реже читают другую литературу по вопросам взаимоотношений между полами: 46% вообще не прочли ни одной книги по данной теме. Слово Божие говорит: «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения…» (Ос. 4:6).

Нужно признать тот факт, что современная молодежь разучилась читать, рассуждать над прочитанным, анализировать. И оснований для оптимизма относительно улучшения ситуации в данном вопросе, к сожале­нию, мало.

Мы видим огромный информационный пробел в образовании молодых людей, который обязательно нужно заполнять, организовывая их целенаправленное обучение в церкви, объясняя, как правильно создавать христианские семьи и готовиться к семейной жизни.

При этом ответы респондентов позволяют сделать вывод о том, что в Церкви этому уделяется недостаточно внимания. Только 45% опрошенных на вопрос, проводятся ли в их поместной церкви беседы, посвященные подготовке к семейной жизни, ответили однозначно утвердительно. Около четверти респондентов указали, что подобные беседы сводятся к 1-2 встречам со служителем перед свадьбой, 9% отметили, что «качество этих бесед оставляет желать лучшего». Каждый пятый утверждает, что таких бесед в их церкви не проводится. Несомненно, что данное направление деятельности Церкви нуждается в более пристальном внимании. Это та сфера, в которой сегодня необходимо двигаться всем евангельским церквам, если мы хотим видеть в будущем здоровые и крепкие христиан­ские браки.

Важными для духовного развития молодежи являются совместные молит­вы в семье. Практически половина оп­ро­шенных ответили, что такие молитвы происходят иногда или очень редко. Чуть больше четверти (27%) не молятся вместе с семьей вообще. Только в 23% случаев в семье по-настоящему понимают важность совместных молитв и общения.

Следует отметить, что правильный духовный климат в семье позволяет воспитать хороших христиан, которые понесут вложенные в них с детства истины дальше, в свои семьи. Практика показывает, что люди, которые были лишены этого доброго примера, когда жили с родителями, как правило, не могут начать поступать правильно в своей собственной семье, скрывают друг от друга проблемы и молитвенные нужды, сражаясь на духовном фронте в одиночку или вообще этого не делая. Отдельно здесь можно упомянуть потенциальную проблему братьев, как будущих глав семей, которые не видели должного образца раньше и не знают, как быть священниками в доме.

На вопрос о том, кто реальный глава в их родительской семье, 59% юношей и девушек ответили, что это отец. В остальных случаях лидером является мама, что также может формировать не совсем верные установки относительно иерархии в семейных отношениях, вызывать споры и разногласия при создании молодыми людьми собственной семьи. Какими бы ни были особенности семьи (неполная семья без отца, неверующий отец), итог таков, что дети видят неверный образец построения семейных отношений, и, соответственно, если их правильно не наставить, не объяснить, что с этим багажом делать, они понесут его с собой в собст­венные семьи.

Более половины опрошенных (53%) не хотели бы, чтобы их отношения с будущим супругом были такими же, как в родительской семье, поскольку считают, что эти отношения не являются образцом для подражания. Только 12% молодых людей ответили, что отношения их родителей – это своего рода идеал, к которому можно стремиться.

Данная цифра статистики еще раз заставляет нас осмыслить тот факт, что многим юношам и девушкам не с кого брать пример в жизни и они нуждаются в серьезном наставлении в церкви относительно того, каким образом правильно строить взаимоотношения между мужем и женой.

И. Жоголь, Д.Кисляк

Полную версию этого важного социологического исследования можно прочесть в бумажном либо электроннм виде нашего журнала.