Не робей, подключайся, или О природе соизмеримости (стр.16-19)
Не робей, подключайся, или О природе соизмеримости (стр.16-19)
Просмотров: 1569 | Голосов: 5 | Рейтинг: 2 |
-2 -1 0 +1 +2   
Не робей, подключайся, или О природе соизмеримости (стр.16-19)

...Ты послал источники в долины

...В общем, ряды «сектантов» Владимир пополнил в возрасте 21 года. Служил в хоре тенором. Женился тоже на хористке. Когда выпала возможность поступить в Московскую духовную семинарию, молодая семья столкнулась с первой, пожалуй, нешуточной дилеммой. Детей уже двое, дочка и двухмесячный сын, супруга в декрете, а у мужа – престижная должность на тракторном заводе, любимое дело и зарплата в размере, почти в 3 раза превышающем среднестатистический (600 руб., тогда как у прочих около 250). И все это нужно оставить на год, чтобы уехать учиться. Жена с детьми, по сути, лишались средств к существованию.

И все-таки Владимир решился. Каковой шаг Бог оценил и над мамой с детками взял шефство лично. «Семья, в которой я останавливался, когда мы ездили с хором в Германию, немного погодя стала для нас чудным благословением. Весь период моего пребывания в семинарии они регулярно присылали моей жене продукты – по две большие коробки – и деньги – по 100 марок, в конверт клали или в шоколадку прятали. Аттракцион неслыханной щедрости прервался не тогда, когда я вернулся, и даже не тогда, когда был рукоположен на пасторство, а лишь когда мы крепко встали на ноги и моя церковь начала меня поддерживать. Посылки резко прекратились. Сколько ни писал я – ни ответа, ни привета. Ушли, что называется, по-английски. Но на душе при воспоминании об этих людях все так же теплеет от благодарности». 

Куда ни глянь – везде свои!

В 93-м Владимира, уже выпускника семинарии, отправили с ответственным заданием в Столбцы: договориться о проведении евангелизационных служений в тамошнем доме культуры. Прибыв на место, он шел улице Социалистической и молился за каждый дом, какой только попадался на глаза: «Пусть и здесь покаются, и здесь, пусть все они придут в церковь, которая, верю, появится в этом городе очень скоро».

А еще Владимир просил, чтобы Господь послал ему кого-нибудь в помощь. Одиночество и незнакомая местность едва ли стимулируют к выполнению подобной миссии: убедить светского человека – директора ДК, ­– впервые его видящего, дать добро на проведение чего-то под загадочным названием «евангелизация» в подначальном ему учреждении.

Ну что сказать? Конечно, Бог ободрил Свое дитя. «Смотрю – женщина идет. Я к ней: подскажите, где у вас ДК. А зачем вам, интересуется. Священнослужитель я, говорю, собрания здесь проводить будем. А она заявляет: я тоже верующая, и в «Благодати» на Гурского была несколько раз! А ДК у нас там-то и там-то». Первой, кого Владимир встретил там и с кем заговорил, была эта женщина – мгновенный Божий ответ. «Впоследствии все годы, пока служения проходили в столбцовском ДК, на разбор Библии мы собирались именно в ее доме. Муж этой сестры сегодня дьякон моей церкви».

ЖД-эпопея

«Три евангелизационных дня прошли, епископом по Минской области я торжественно был объявлен здешним пастором – а дальше постепенно знакомился со своей скромной паствой. Горсточкой из 10-12 человек». Зимой и летом трижды в неделю на протяжении 6 лет пастор Владимир ездил из столицы в Столбцы на электричке. Вымерзал, бывало – зуб на зуб не попадал. Как-то в 20-градусный мороз поезд застрял на путях и простоял так до 4 утра. «Уколели все без исключения, а про меня в моей тонкой куртенке что и говорить. По перрону потом еле ноги переставлял».

По воскресеньям в Столбцы отправлялись в полном составе, с наследниками. Подъем – 5 утра. Один за шею уцепится, другого в коляске везешь, третий на свободной руке висит и четвертого за ручку держит. «Согреется такая малявка, и без того сонная, в битком набитом автобусе и дремлет. Выйдем, выстроить их в рядочек с женой пытаемся – они падают. Порастормашиваем и двигаемся дальше. В электричке всю дорогу тоже спят. По окончании служения перекусить толком некогда, ссобойку на ходу пожуют – и снова спешим на вокзал. До Минска такими темпами доезжали к 7 вечера (зимой уже темно, ребятишки наши еще квелее, чем утром). По правде говоря, в юмористическом обрамлении подать можно все на свете, но в реальности описанное пилигримство ощутимо выматывало». И так до 2001 года, пока не перебрались в районный центр ПМЖ

Просите – и дано будет

В 97-м заложили фундамент церкви – и на этом средства на пару лет иссякли. Служения проходили все так же в ДК, пока арендную плату не подняли до такой планки, до которой верующие даже сообща уже не дотягивали. Посовещавшись, решили «переехать» в недостроенное здание молитвенного дома. Разместились в подвале, оконные проемы забили досками, поставили буржуйки и проводили себе богослужения… до июля текущего (!) года (до дня открытия церкви). Итого: 10 лет.  В 94-м начинали душ с 10. На сегодня в столбцовской общине ХВЕ около ста членов.

«Помню, едва покаявшись, еще на Собиново, просил: Боже, усмотри для меня место, где и Тебе служить бы мог, и на хлеб насущный зарабатывать. С высоты прожитых лет понимаю, что благословение в виде пасторства, этого городка и местных жителей, взыскавших Его и нашедших в нашей церкви, – следствие той молитвы. В жертву пришлось принести мегаполис, достойную профессию, достаток как таковой. Но то, что я получил взамен, ценнее несоизмеримо».

Господь зовет каждого. Того, кто слышит, – призывает. Того, кто не противится, – ведет. Тому, кто признает себя слепцом, помогает увидеть мир Своими глазами. Без преломлений, искажений и погрешностей. Где правая рука – и где левая… Где пыль и суета – и где то, что ценней несоизмеримо

Вероника Чернявская