Человек так устроен, что с окружающими его людьми он может делиться только тем, что имеет. Чем поделится человек, наполненный ропотом, недовольством, завистью, обидами? Если же человек по жизни богат радостью и божественным миром, он и будет их дарить окружающим. Из Божьей руки исходит благо. Но возвещает ли искупленное дорогой ценой дитя Божье совершенства Призвавшего его из тьмы в чудный Свой свет?

Как могло так получиться, что ученик, который слушал самого лучшего Учителя, присутствовал на проповедях и молитвенных служениях самого лучшего за всю историю существования нашей планеты Проповедника и Молитвенника, закончил жизнь столь бесславно? Избранный Самим Иисусом, находившийся с Ним так близко на земле, своими глазами видевший, как Господь идет по воде, свидетель многих Его великих чудес, оказался так далеко от Иисуса на небесах. Иуда Искариот стал апостолом, ближайшим учеником Иисуса Христа не потому, что он был выскочкой или прошел тщательный отбор, – он был избран волеизъявлением Царя царей. Звание «апостол» он не сам себе присвоил. Таковым его назвал Иисус.

Факт, что Иуда был владельцем денежного ящика, тоже не говорит о том, что у него была репутация хитрого, корыстолюбивого и ненадежного спутника Господа. Отнюдь! Логично предположить, что Иуда не был самым слабым духовным звеном из 12. Ему доверяли и в его порядочности не сомневались. Даже когда Иисус сказал Иуде:
«Что делаешь, делай скорей», никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал. Иными словами, ни у кого не возникло каких-либо подозрений. Более того, Иуда очень хорошо знал адрес: «сад у потока Кедрон» – это уединенное место для молитвы, потому что не пропускал назначенные Иисусом встречи для общения со Своими
учениками.

«Для чего бы не продать это миро и не раздать его нищим?» Иуда сказал эту духовную и социально направленную фразу не потому, что заботился о нищих. Не всегда красивые слова отражают высокие мотивы сердца. К сожалению, они частенько используются для прикрытия неблаговидных целей. Иуда был человеком, умеющим убедительно говорить.

История, к сожалению, повторяется. Очень хочется, когда земная жизнь христианина закончится, чтобы о нем не сказали: «Он был так близок к церкви на земле, но оказался так далеко от Церкви на небесах». Спустя почти две тысячи лет, когда пастор зачитывает цифры статистики, нередко хочется плакать, услышав знакомое имя в списках поставленных на замечание или отлученных от церкви. Как могло случиться, что белое для этой души вдруг стало черным, а черное – белым? Как могла душа, некогда славящая Господа, впоследствии высказывать ложь и клевету в адрес братьев и сестер по вере, пытаясь таим образом, словно щитом, прикрыть то, что требует глубокого и искреннего покаяния? Если бы Иуда Искариот был членом нашей евангельской общины, легко ли было бы предсказать его печальный конец? Отнюдь! Его даже могли бы поставить в пример: и по значимости доверенного Богом служения, и по степени доверия братьев и сестер, и из-за умения красиво говорить, и благодаря постоянству посещения молитвенных служений…

Много в ученике Иисуса было положительного. Он не родился предателем, не принял от Бога миссию стать предателем, но все-таки стал им. Это тот путь, который он для себя избрал. Проблема была не внешняя, но внутренняя: то, что внутри, намного важнее внешних эффектов. Никто не ложился спать ангелом, чтобы поутру проснуться последним грешником. Есть некоторая тенденция: миллиметр за миллиметром, шаг за шагом, решение за решением – и человек скатывается во тьму и беззаконие. Где же проблема? Ее высвечивает вопрос к первосвященникам: «Что вы дадите мне?»

Наибольшая заповедь Бога в адрес Своего творения: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душою твоею, и всем разумением твоим». Бог ищет в человеке взаимное чувство любви. Бога интересует участие сердца человека в том, что Его дитя делает. Если мы испытываем к Богу любовь, тогда все, что делаем, Ему приятно. Любовь не берет, она отдает. Когда любовь уменьшается, тогда желание отдавать пропадает, а желание брать увеличивается. Если ты Бога сильно любишь, то ради Него готов заплатить любую цену. Если же ты Господа разлюбил, тогда и могут появиться вопросы: «Какой труд? Какая еще жертвенность?» Диагноз «Ты оставил первую любовь свою» возникает, когда отношения с Богом приобретают формальный характер, переходят в плоскость «Что я от этого буду иметь?» Или, как в случае Иуды: «Что вы дадите мне?»

Христос, рассчитавшийся по моим огромным духовным долгам, имеет все основания ожидать взаимности. Распятие на Голгофе – самое большое доказательство проявленной Им любви. Пришел момент, когда Иуда перестал любить Иисуса. Когда душа любовь растеряла, тогда начинаешь смотреть на возможную выгоду или может показаться, что у тебя, такой хорошей и интересной, удовольствий в жизни маловато, а ведь ты заслуживаешь большего…

Мы имеем видимые доказательства любви Иису­са. Он пришел на эту землю, смирился до смерти крестной, умер, в том числе и за меня, чтобы я обрела жизнь вечную. На какую жертву я готова ради Христа? Когда-то в дни гонений евангельских верующих вызвали в администрацию, чтобы те по списочку, поставив свою подпись, уплатили штраф. Одна христианка удивила чиновников: «Иисус за меня душу положил, а я за Него всего лишь 25 рублей?!» Господь нас любит точно, люблю ли я Его?

Я очень люблю притчу о жемчужине и сокровище, которым подобно Царство Небесное. Когда человек нашел это сокровище, то от радости о нем продает все, что имеет, и покупает то поле, где оно было спрятано. В Божьих очах Церковь – сокровище, состоящее из множества жемчужин. Но является ли Бог в моих глазах сокровищем? Не стоит успокаивать себя тем, что репутация у тебя хорошая – братья и сестры по вере с тобой здороваются, улыбаются, доверяют – или что ты молишься красиво, свидетельствуешь убедительно, служения посещаешь даже по будням… Как только любовь остывает, служение Богу превращается в пустой звук. Итак, не будем забывать, что имеем право прожить жизнь на земле так, чтобы войти со Христом в вечную славу, чтобы история Иуды в жизни каждого из нас не повторилась – право на Небеса имел, но закончил жизнь бесславно.

Если Милосердный продлит дни моей жизни,
5 марта 2018 года я поблагодарю моего Господа за день, когда 18 лет назад пообещала Ему служить доброй совестью. Даже если Его ответов на мои нужды больше не будет, того, что уже Им сделано, достаточно, чтобы мне благодарить Спасителя до последнего вздоха и исполнять то, к чему призвана. Не знаю, насколько я продвинулась в глазах моего любящего Отца в вере, любви, познании и исполнении Его воли. Но боюсь сегодня того же, чего боялась тогда: оказаться неверной. Берегись, чтобы не упасть.

Светлана Тихонова