(на Стр.48 Рубрика: «Обратная связь»)

 «Об исцелении по вере»

Комментарий к письму, опубликованному в № 3-4

Однажды мне довелось читать книгу Г. Коупленд «Воля Божья на твое исцеление». Ее автор утверждает, что существует воля Божья на исцеление, и говорит об этом так, как будто это обетование безусловно и касается всех. Но есть ли этому подтверждение в Библии?

Обратимся к книге Иова. В первых двух ее главах повествуется о том, как Бог испытывал этого праведника, допустив, чтобы в его жизнь пришли тяжелейшие испытания: смерть детей, потеря имущества и болезнь. Далее говорится о том, как к Иову пришли друзья и начали рассуждать: почему это произошло с ним? Я хочу заострить внимание читателя на словах Елиуя (см. гл. 33:13-30). Он заметил: Бог говорит к человеку в сновидении или вразумляет его болезнью. Для чего? «…Чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость…отвести душу его от пропасти». Если это делает сам Бог, а человек никак не хочет исправиться, то будет ли в этом случае Божья воля на его исцеление?

Во 2-м послании коринфянам (12:7-9) апостол Павел пишет о некоем недостатке в своем теле, который был ему дан, чтобы не превозноситься. Г. Коупленд утверждает, что в этом месте Писания речь идет о бесе, который якобы создавал препятствия для служения апостола. Получается, что в теле Павла жил какой-то демон, ведь написано

«…дано мне жало в плоть…» Будет более правильным предположить, что этим «жалом» являлось плохое зрение, потому и Послания были написаны не его рукой. В Гал. (4:13-15) же говорится о том, что галаты приняли апостола Павла в немощи его плоти и даже были готовы «свои глаза вырвать и отдать ему». Павел трижды молил Бога об избавлении от этого недостатка, но Бог ответил так: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». Была ли в данном случае воля Божья на исцеление Павла? Ответ очевиден!

Еще один библейский пример. Обратимся к 4-й книге Царств, к 20-й и 21-й главам. Царь Езекия смертельно заболел. Бог отправляет к нему пророка, говоря «сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь». Но Езекия молился и плакал пред Господом: «О, Господи! Вспомни, что я ходил пред лицом Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих». Бог исцелил Езекию и добавил ему 15 лет жизни, которые повлекли за собой плачевные последствия. Из этой истории также становится очевидным, что изначально воли Божьей на исцеление Езекии не было.

На деле получается, что люди, утверждающие о безусловной Божьей воле на исцеление, на деле становятся противниками этой самой Божьей воли! Вместо того чтобы побудить человека найти ответ на вопрос: «по какой причине его постигла та или иная болезнь?», они убеждают его не обращать на недуг особого внимания. Как боль является своеобразным индикатором работы той или иной системы организма, предупреждающим о каком-то сбое в ее работе, так и болезнь предупреждает человека о том, что, возможно, у него возникли какие-то духовные проблемы. Если людям, которые считают, что существует Божья воля на поголовное исцеление, дать силу исцелять, то они могут погубить человека, которого Бог хочет спасти. Такие проповедники, если они молятся за больного и он не получает исцеления, обвиняют последнего в неверии. Но где же тогда вера тех, кто взялся молиться за исцеление? Ведь написано: «Имейте веру Божию, ибо… если кто… не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет». В какое же исцеление верит Глория Коупленд? Нет, это не вера, а самовнушение! В Евангелии от Матфея (13:58) не говорится, что Иисус «не смог совершить многих исцелений» в Своем отечестве, но сказано, что Он «не совершил там многих чудес по неверию их». Но из-за какого неверия? Неверия в чудеса? Нет, из-за неверия в Него! Настоящая вера основывается на том, что Бог может исцелить, а не на том, что Он будет исцелять. Мы вправе надеяться на то, что Бог нас исцелит. Но поверим мы в это лишь тогда, когда услышим Его откровение на этот счет.

Слышала ли бедная женщина, отказавшаяся от традиционного лечения своего сына, Божье обещание исцелить его? Нет, не слышала! Ведь если бы Бог пообещал, то непременно бы исполнил обещанное, и скудость человеческой веры не помешала бы Ему сделать это. Все, что услышала женщина, было не чем иным, как человеческим учением.

Вячеслав К.