Величайший день в истории

Сергей Поднюк

Одно из важнейших событий в истории Земли – это приход в этот мир и воплощение Сына Божьего Иисуса Христа. Следовательно, будет правильно помнить об этом и праздновать этот день. А так как праздник – это вспоминание события, то давайте вместе вспомним историю и смысл Рождества Христова.

Приход Сына Божьего является проявлением бесконечной любви Бога Отца, Который «так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16).

Перед рождением Иисуса Христа многие ожидали Спасителя. Иудеи ждали Его пришествия на основании пророчеств, данных им Богом; язычники, бедствуя от безверия и всеобщей распущенности нравов, также с нетерпением ожидали Избавителя.

Все пророчества относительно времени прихода Сына Божия исполнились. Иаков предсказал, что Спаситель придет тогда, когда скипетр (власть) отойдет от Иуды (Быт. 49:10). Даниил предсказал, что Царство Мессии наступит в семидесятую седьмину (490 лет) после выхода повеления о восстановлении Иерусалима, в период могущественного языческого царства, которое будет крепкое, как железо (Дан. 9:24-27). И вот, действительно, к концу того времени, о котором говорил Даниил, Иудея подпала под владычество мощной Римской империи, а власть от колена Иуды перешла к Ироду, идумеянину. Настало время прийти Христу.

События Рождества описаны двумя евангелистами – Матфеем и Лукой. Матфей начал с доказательства того, что Мессия происходит от Авраама и царя Давида, как это было предсказано пророками. Зная, что Иисус не был сыном Иосифа, евангелист не говорит, что Иосиф родил Иисуса, а отмечает, что Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус, называемый Христос. Но почему он приводит родословную Иосифа, а не Марии? Дело в том, что евреи не имели обыкновения вести родословные по женской линии. Их закон предписывал брать жену из того же колена, к которому принадлежал муж, поэтому Матфей, не отступая от обычая, привел родословную Иосифа, показывая, что Мария – жена Иосифа, следовательно, и родившийся от нее Иисус происходит из того же колена Иудина и рода Давидова.

Евангелист Лука отмечает, что время Рождества Христова совпало с переписью жителей Римской империи, которая была произведена по повелению кесаря Августа – римского императора Октавиана, в последние годы царствования Ирода, прозванного Великим.

Иосиф и Мария происходили, как известно, из рода Давидова, поэтому они должны были отправиться в Вифлеем, где тот когда-то родился. Так исполнилось древнее предсказание пророка Михея, что Христос родится именно в Вифлееме: «И ты, Вифлеем – Ефрафа, мал ли ты между тысячами (селениями) Иудиными? Из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкой в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных» (Михея 5:2, Матфея 2:6).

Иисус Христос родился ночью, когда в Вифлееме и его окрестностях все были погружены в глубокий сон. Не спали только пастухи, которые в поле стерегли стадо. К этим скромным людям является Ангел с радостной вестью о рождении Спасителя мира. Яркий свет, окружавший Ангела среди ночного мрака, испугал пастухов. Но Ангел тотчас успокоил их, сказав: «Не бойтесь! Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь». Этими словами Ангел дал понять им истинное назначение Мессии, пришедшего не для одних евреев, но для всех людей, потому что «радость будет всем людям», которые примут Его как Спасителя.

Ангелы удалились, а пастухи поспешно отправились в Вифлеем и нашли Младенца, лежащего в яслях, и первые поклонились Ему.

Иосиф и Мария с Младенцем Иисусом оставались в Вифлееме, когда с Востока (из Персии или Вавилонии) пришли в Иерусалим волхвы. Волхвами, или мудрецами, называли ученых людей, занимавшихся наблюдением и изучением звезд. Тогда верили, что при рождении великого человека на небе появляется новая звезда. На протяжении многих веков существовали исторические связи между Древним Израилем и Персией, даже было время, когда иудеи были захвачены персами. Действие некоторых ветхозаветных книг происходило в Персии (например, книга пророка Даниила и книга Есфири). В целом персы и иудеи благосклонно воспринимали друг друга как носителей веры в Единого Бога. В частности, они верили в то, что есть только один Бог, что будет воскресение мертвых и последний суд. Библейские слова о приходе Мессии в определенной мере передавались в их учении, которое говорило о том, что явится Спаситель, Который победит злой дух, обратит людей в благую веру и воскресит мертвых. От евреев они могли знать пророчество Валаама о Мессии: «Вижу Его, но ныне еще нет. Зрю Его, но не близко. Восходит Звезда от Иакова и восстает Жезл от Израиля» (Числ. 24:17). Персидские волхвы ждали: когда родится обещанный Царь, на небе появится новая звезда. Хотя пророчество Валаама говорило о звезде в духовном смысле, но Господь по милости Своей, чтобы привести язычников к вере, дал на небе знамение в виде появления необычайной звезды. Увидев ее, волхвы поняли, что ожидаемый Царь родился. Урок этой истории в том, что не звезда как чудо и знамение с неба была важной и значимой для волхвов, а именно поклонение Тому, Чье рождение в мир было засвидетельствовано этой появившейся звездой. Поэтому волхвы не просто стали рассматривать звезду, а отправились искать родившегося Царя. Выяснив, что Младенец должен быть в Вифлееме, они пошли туда.

Войдя в дом и увидев Младенца Иисуса, они поклонились Ему до земли и поднесли дары: золото, ладан и смирну. Подарки волхвов имеют особое символическое значение. Золото принесли Христу как Царю (в виде дани или подати), ладан – как Богу (ладан употребляется при богослужении), а смирну – как Человеку, Который должен умереть (в то время умерших помазывали маслами, смешанными с благовонной смирной).

Итак, мы празднуем Рождество Христово, вспоминая один из важнейших дней в истории – день, когда Бог сошел на Землю и стал Человеком для того, чтобы взять на Себя наказание за наши грехи, дать спасение и возродить нас, сделать вечными жителями на Новой Земле, где обитает правда и никогда не будет смерти, горя и зла.

Дорогой друг! Иисус Христос пришел на эту землю и для тебя, потому что Небесный Отец тебя любит и хочет, чтобы ты был с Ним вечно. Если ты еще не принял Иисуса в свое сердце, можешь это сделать прямо сейчас, повторив слова молитвы:

«Дорогой Господь! Прошу Тебя, прости все мои плохие дела, которые Ты считаешь грехом. Пожалуйста, приди в мою жизнь и измени меня. Помоги мне быть послушным Тебе и исполнять Твои заповеди. Я посвящаю свою жизнь Тебе и хочу жить с Тобой вечно».

Бог любит тебя, и Он обязательно примет твою молитву.